当师兄起家后，他右手持菜刀，左手持鸡公朝神坛、堂屋门口以及棺材前头作了三次揖，然后站在棺材前头，一刀抹向鸡公的脖子，值得一提的是，师兄杀鸡公时，那鸡公好似毫无知觉，任由师兄的菜刀在脖子上抹动。
看到这里，我呼出一口气，虽说阿谁时候看的不是不懂，但却感觉师兄很短长，就筹办进入堂屋，毕竟该做的都做了，应当没啥事，那里晓得，师兄在堂屋内深呼一口气，说，“一个时候内，这对红蜡没燃烧，申明此次的法事能够了。”
念完这话，师兄缓缓起家，又朝东方鞠躬三次，方才直身。
听师兄这么一说，我也不敢再问下去，只好站在门口的位置。师兄估计是怕我犯困，临进门时给我塞了一包烟，他则拎着一只至公鸡、三斤黄纸、一对红蜡、以及几件五颜六色的纸衣服。
但是，师兄并没有停下来，而是将手中的鸡公，猛地朝棺材内甩了出来，就听到咯咯咯三声鸡公叫，那鸡公俄然就没了气味。
做完这统统，师兄深叹了一口气，摇了点头，持续朝前走。
师兄好似挺对劲的，将那鸡公从棺材内提了出来，然后在棺材前头、神坛以及堂屋内里烧了一些黄纸，又在棺材底下，扑灭一对红蜡烛。
在棺材前头停了一会儿后，师兄将手上那些东西放在脚步，他则开端闭目养神，提及来也是奇特的很，那鸡公本来在空中蹦达的很欢，就在师兄闭目标一刹时，那鸡公好似遭到甚么打单普通，立马静了下来，蒲伏在师兄脚下，纹丝不动。
我想跟上去，被师兄一个眼神给制止了，只好持续站在门口的位置，看着师兄走进堂屋。
可，上天有好生之德，像魂飞魄散这类事，不管是道家、佛家都极不肯意干这事，因为这事杀孽太重，损阴德，轻易断了本身的循环路。以是，我们鬼匠也不肯意干这类，除非是情非得已的环境下。
待鸡血出来后，师兄先是滴了三点鸡血在棺材内，后是提着鸡公在堂屋内走动起来，一边走着，一边将鸡血撒在堂屋的每个角落，最后在走出堂屋，将鸡血撒在堂屋前头的门路上。
足足念了靠近非常钟的模样，师兄停了下来，也不晓得是我看花眼了，还是咋回事，就在停下的一刹时，我模糊感受那棺材好似变了，详细哪变了结说不出个以是然来，真要说的话，我只能说，那棺材四周好似多了一面看不见的气墙，给人一种玄之又玄的感受。
故此，我估摸着，那些纸衣服前面应当是写着那些人的生辰八字。
要说那魏德珍的双手也是工致的很，不到半晌时候便找了一些彩纸，遵循师兄的定见，将那些彩纸剪裁缝服的模样，而师兄则在那些纸衣服前面写了一些字，我当时想看他写的是甚么，但师兄没给我看。
当然，这类做法是源于中国的传统美德，先礼后兵，师兄那次运气不错，仅仅是许点好处便将棺材内的孤魂野鬼也打发了，如果棺材内的孤魂野鬼不肯分开，想要鸠占鹊巢，只能请祖师爷鲁班出场了。
不过，我却听到师兄问了魏德珍几个题目，大略上是问魏德珍男人的生辰八字，以及在她腹内短命的几个小孩的短命时候。
师兄的这番做法，实则也是有按照来源的，按事理说，他应抢先拜祖师爷，但中国向来讲究入门先拜神，以是，师兄这才先朝堂屋内的神坛鞠躬，但在拜祖师爷的时候，倒是用下跪以及鞠躬，其中礼节轻重，一见便知。
我下认识回了一句，“如果燃烧了呢？”
很快，师兄提着那些东西走入堂屋，令我看不懂的是，师兄刚进入堂屋，并没有径直朝前走，而是在棺材前头停了一会儿，嘴里轻声嘀咕了几句话，后是拿起纸衣服思虑了一阵，又把纸衣服在棺材前扬了扬，最后将纸衣服收了起来。