接着，他开端报告他远房亲戚的事：
不见青山色，只闻流水声。”
陈小娃说：“这事你是否感到有点玄乎？但更玄乎的事也有呢，是产生在我的远房亲戚身上。也不是啥年代的事，我只晓得现在我那位亲戚早己作古，但他的故事却传播了下来。”
“有求必应”
“那不就是就陈家湾的神帽庙吗？”金满仓说。
没多久猎户们全都晓得这个奥妙。因而大师纷繁起早就到那猎人家焚香，把那猎人也搞得头痛：不让烧吧，低头不见昂首见！乡邻乡亲的挖不下这面子；让他们烧吧，起半夜落半夜，吵得人没法入眠。厥后，有功德者建议周遭上百里的公众，筹建寺庙。
既是神仙显灵的东西，这猎人天然不敢待慢，他在家请了个木工做了个佛橱，把这件夹袄供在佛橱里。每月的初1、十五虔诚焚上一炷香。先是都没重视，厥后渐渐发明，凡是烧过香的日子，岀门打猎，猎物都比平常多了一倍。因而那猎人开端每天焚香，奇特的是每天的猎物都比其他的猎人多一倍，看得别的猎民气痒痒的，但不知他事合用了啥神通。古话说得好：“没有不通风的墙。”
解签人，扯了张签文曰：
贩子看看固然对仗不如何工致，但也说得畴昔，作为山区的山民能写成如许已经很不错了，细想起来含义另有点意义呢。他想着，点了烛，插上香，黙默地跪着祷告。然后拿起签诗筒在卷烟上顺三圈，倒三圈转着，接下跪在佛橱前叩首。摇签。
因而，他和书童一起把猎人的铁夹下了，还好伤得也不重，王孝天对它说：“快回窝里去，你儿子等着你喂奶妮。”这麂可也奇了怪了，它跑出去几步后，俄然又停了下来回身立起家子，前脚造作揖状。仿佛象在拜谢似的。做了几次后消逝在灌木丛中。
俄然，一阵嘭、啪、嘭、啪的非常响动打断了他的雅兴。他循名誉去，只见路坎下的灌木丛傍猎人埋下了铁夹，扣住了一只麂，这麂见有人来，用力的挣扎。
转眼间，到了秋末冬初，这古刹就在埋铁夹的处所，建了起来。这猎人见这么大的一个古刹供着一件夹袄仿佛还不敷，因而在当中塑了一尊观音菩萨。还搞了签诗咒语等一应俱全。
王孝天想：“人生不易，特别是猎人，打猎为生，我现在把他的猎物放生，而他倒是辛辛苦苦埋下铁夹的苦工付之东流。猎人丧失是必定了的，他想在铁夹当中放些铜钿，但本身身边带的钱也未几，且又两小我，本来要不是这条大道经“鬼叫崖”山麓，而直插四明山，一小我上京赶考也能够。但是，这条路是走了几百年的官道呀，以是两小我一起走，颠末深山老林也有个照顾。两小我就是多了一份开支。按照眼下的环境，为了弥补猎人的丧失，王孝天翻开行李。把自已的夹袄放在铁夹上面。然后仓促赶路。
那件夹袄经人们口头文学的传诵，加油添醋的演义，传得玄乎。对这建庙起了推波助澜的感化。
上联是：“神衣庇佑寒士暖人间，”
却说山下小镇有一贩子都在南阳做茶叶买卖，碰到台风，因为包装不善，血本无归。几个月了，都在家整天愁眉苦脸。听人说神衣庙很灵验，筹办去看看。但愿能获得神灵菩萨的保佑。
天垂垂地亮了，山雾散去，到处草长莺飞。阳光透过山间富强的树枝间隙倾泻下来。洒在山道上斑斑剥剥。王孝天沉醉在大天然的美景当中。
“行行重行行，十里天未明；
固然不是大繁华，你的时运出了头！
二十5、神衣庙
王孝天惊呆了，这麂是只母麂，从它的鼓鼓涨着**看出，窝中另有嗷嗷待哺的小麂。他不觉凄然泪下。他想起本身自幼就落空母亲，靠奶奶喂粥长大，现在麂妈妈如果被猎人捕杀，它窝里麂崽还能活下去吗？