“放在庙里是要大些，大些有气势。……”她爸说。
下联是：用心有佛知；
黄菜花见她们都在念着佛经，而自已啥经也不会念，跟她们在一起岂不让她们笑话吗？以是闲话了一会就仓促地返来了。说自已家里有急事，隔日再来拜访。说着回到家里。心想自已再不建庙是不可的了，人家杏花搞个观音殿，搞得有模有样，能够要不了多长时候买卖能够全被抢光了。她决定先回一趟黄石山村跟她后妈筹议再说。
“我说既然改名了就应当改好一些。……”她爸有点不太欢畅，给孩子取名是大老爷们的事，你女人家逞啥能？
横批是：有求必应。
“我原觉得这神麂本来就不如何大，塑大了反而不好。跟实际有不同。如果塑大了，或有肥猪那么大，搞得猪不猪，麂不鹿的怪胎出来，反会让人看着笑话。”黄菜花说。
黄菜花说：“神鹿之前塑过一个，在家放着，有点小是当家堂佛用的。”
她后妈说：“你这就别顾忌那么多了，如你感受如何生长好就如何搞，我们搞，赚了钱，也是为了下一代，你们下一代自已会搞，会赢利，是上一代所欢畅的事，庙要就建大一点。”
“我看这名字就改成：‘小关阿婆’好了。”她后妈插着说：“她已嫁到关家了，就关家叫‘关阿婆’春秋尚小，就叫‘小关阿婆’好了。”
上联是：晨钟暮鼓，唤醒世上名利客；
杏花救了菩萨后在自已的院落里，把本来何大仙的塑象敲掉，当中又盖了一间。一共三间，内里屋里不管新旧全数粉刷一新。中间做个佛垣，观音菩萨端坐在这佛垣之上，两边屋柱上贴副春联，
她爸确切也想不出啥好名字。山里人，整天跟大山打交道，平常仿佛也用不上文明，但关头时候却卡壳了。也只好随她后妈了。
杏花说：“听声音应当在山峡的溪流里。”
统统打理就诸，杏花择了个黄道谷旦开张。
“这是形象的东西，塑大一些，就塑小我的身，麂的头，如许更加形象化了。普通公众，都没见过神麂是如何。象证性的东西应当是很好办的。”他爸说着，倒了碗冷开水喝，接着说：“你要把奇迹做好，人的名字也很首要。黄菜花的名字不好没有严肃感……”
但是第二起事，黄菜花改名的事确切让他有点犯难：好端端的“黄菜花”名字改成“小关阿婆”，自已儿子他妈都还来不及叫阿婆，现在倒好，先让儿媳叫上阿婆！这叫甚么事儿？并且，这事的最早发起是亲家姆提出来的，也不得不让他重新思虑。他在四亲六眷当中，最恭敬的就是这位亲家姆，她身为后母，家庭敦睦，治家有方，特别对黄菜花十多年来未曾骂她一句，更别说打了。这的确让他刮目相看了。这当然也跟黄菜花的聪明和灵光灵巧是分不开的。现在她提出这个发起必然有她的事理的。在某种角度上讲，杏花的救菩萨的传闻和建观音殿对黄菜花的压力实在太大了，自已作为族长也模糊感到了压力。而一小我的名字对浅显百姓来讲，不过是叫叫，或是标记罢了就象自已的儿子肖虎就叫关虎娃了。对有必然的影响力的人来讲，一小我的名字，干系到品德的持重，或有品牌的味道，决非叫叫或标记那么简朴。当然，“黄菜花”的名字的确没有“小关阿婆”来持重和高大。他想到这些，为了自已这个家的兴衰他也豁出去了：“黄菜花”的名字今后改成“小关阿婆”。
他爸说：“庙建大一些把观音菩萨塑上，把财爷也塑上，另有神麂的塑象，……求安然有观音菩萨；求财有财神爷；看病问药有神麂。一条龙办事。”