在鬼域路上有火红的此岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长鬼域路上独一的风景与色采,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
眼下瑶老头跟从着汪洋、阿全到了他们所租屋子的处所,他只感觉阿全这个清癯少年有些与众分歧,并且有些道法技术,但他却不晓得他曾经就是本身八大金牌鬼差、本身的直接带领之一。
瑶老头这段时候被吵嘴无常安排好事情以后,每天愁眉苦脸,说句内心话他的本意很感激汪洋,因为在肃除宁阳江里恶蛟的过程当中,他对汪洋非常有好感,但是吵嘴无常作为他的首要带领,安排好任务他也不敢方命不遵。
瑶老头淡淡一笑说道:“那好吧,我就领你们俩去阳间一逛,让你们明白阳间的一些事情”。
传说它记录着每小我的宿世、此生和来世,宿世的因,此生的果,宿命循环,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔取消。
望乡台被传说这亡魂最后一次朝阳间亲人告别的处所。又传说阳间望乡台制作甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级巷子外,其他尽是刀山剑树,非常险要。站在上面,五大洲、四大洋都能够瞥见。最后望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿,因为他过于慈悲,怜悯屈死,屡放还阳申雪,被降调第五殿,司掌叫喊大天国并十六诛心小天国。
望乡台,也就是孟婆和石头地点的土高台,是在桥之前的,而不是在桥以后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台了望阳间家中环境,因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。
传说人身后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天达到望乡台,瞥见亲人哭哀哀。”幽灵去地府报到前,对阳间亲人非常顾虑,固然鬼卒严催痛斥,还是强登望乡台,最后眺望故乡,大哭一声,才断念塌地前去“阴曹地府”。恰是“望乡台上鬼仓促,望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”
平生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤忘记得干清干净。此生牵挂之人,悔恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每小我在这里都有本身的一只碗,碗里的孟婆汤,实在就是活着的人平生所流的泪,因为每小我活着的时候,都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪汇集起来,煎熬成汤,在他们分开人间,走上何如桥头的时候,让他们喝下去,忘怀活着时的爱恨情愁,干清干净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。
瑶老头说道:“阿谁姓钱的老夫你们没有需求去和他斗法,因为他本身就不会神通,但是你却当了真,竟然把江里的幽灵都调集出来,真不晓得你们是如何想的!”
过完何如桥便可通往六个去处,便是进入六道循环:天人道、修罗道、人道、牲口道(也叫旁生道)、恶鬼道,天国道。此中,天人、阿修罗、人道属于上三道,而牲口、恶鬼、天国则属于下三道。至于去哪个道,是按照亡灵生前所做善恶的事迹来分门别类。善业多的常常会被分派到上三道,恶业多的常常被分派到下三道。
路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人身后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。