在鬼域路上有火红的此岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长鬼域路上独一的风景与色采，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
眼下瑶老头跟从着汪洋、阿全到了他们所租屋子的处所，他只感觉阿全这个清癯少年有些与众分歧，并且有些道法技术，但他却不晓得他曾经就是本身八大金牌鬼差、本身的直接带领之一。
瑶老头这段时候被吵嘴无常安排好事情以后，每天愁眉苦脸，说句内心话他的本意很感激汪洋，因为在肃除宁阳江里恶蛟的过程当中，他对汪洋非常有好感，但是吵嘴无常作为他的首要带领，安排好任务他也不敢方命不遵。
瑶老头淡淡一笑说道：“那好吧，我就领你们俩去阳间一逛，让你们明白阳间的一些事情”。
传说它记录着每小我的宿世、此生和来世，宿世的因，此生的果，宿命循环，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔取消。
望乡台被传说这亡魂最后一次朝阳间亲人告别的处所。又传说阳间望乡台制作甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级巷子外，其他尽是刀山剑树，非常险要。站在上面，五大洲、四大洋都能够瞥见。最后望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，因为他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳申雪，被降调第五殿，司掌叫喊大天国并十六诛心小天国。
望乡台，也就是孟婆和石头地点的土高台，是在桥之前的，而不是在桥以后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台了望阳间家中环境，因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。
传说人身后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天达到望乡台，瞥见亲人哭哀哀。”幽灵去地府报到前，对阳间亲人非常顾虑，固然鬼卒严催痛斥，还是强登望乡台，最后眺望故乡，大哭一声，才断念塌地前去“阴曹地府”。恰是“望乡台上鬼仓促，望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
平生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤忘记得干清干净。此生牵挂之人，悔恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每小我在这里都有本身的一只碗，碗里的孟婆汤，实在就是活着的人平生所流的泪，因为每小我活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪汇集起来，煎熬成汤，在他们分开人间，走上何如桥头的时候，让他们喝下去，忘怀活着时的爱恨情愁，干清干净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
瑶老头说道：“阿谁姓钱的老夫你们没有需求去和他斗法，因为他本身就不会神通，但是你却当了真，竟然把江里的幽灵都调集出来，真不晓得你们是如何想的！”
过完何如桥便可通往六个去处，便是进入六道循环：天人道、修罗道、人道、牲口道（也叫旁生道）、恶鬼道，天国道。此中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而牲口、恶鬼、天国则属于下三道。至于去哪个道，是按照亡灵生前所做善恶的事迹来分门别类。善业多的常常会被分派到上三道，恶业多的常常被分派到下三道。
路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人身后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。