至于北方摸金校尉派，老棺头没有给我讲，说是佟先生现在是摸金校尉派的传承人，我爷爷也是此中的一员，只不畴昔世了。关于北方摸金校尉派的史来生长，秘术绝学，老棺头说让佟先生亲身给我说。他说这不属于他的传述范围。用句时髦的话说是不想超纲。
也是因为地理位置的影响，首要活动在中原以西地界。
与北方分歧，南边的很多处所土薄石多水位高。洛阳铲无用武之地。南边倒斗者按照南边的地理前提，因地制宜，颠末耐久不竭的摸索总结，总结出了一套识墓、探墓倒斗的体例和技能。并构成了本身的独门倒斗派系，云墓派。
鲁国西境大野泽地连同四周的大片丛林，是鲁国历代国君打猎之地，常有希奇野兽出没。
春季的一天早晨，月朗星稀，鲁哀公对着明月痛饮几杯以后，忽感夜凉，让仆人端来洗脚水，洗罢以后，伏案翻卷几本书柬，翻看了几遍以后略感偶然。便由婢女服侍回到寝室和衣而睡。
南边云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。
大野，就是春秋末期鲁国的巨野，地处鲁国西境大野泽地，芦苇香蒲等植物富强，野活泼物杂多，非常合适打猎。
所谓“望”，便是望气看风水，云墓派的人每到一处，必先察看阵势，看空中上封土已平毁的古墓坐落那边.
所谓“问”，便是踩点，云墓派的人会扮成风水先生或相士，游走四方，特别重视水秀山青风水极好之地，贵爵将相平生驻扎之处，云墓派普通能说会道长于与父老白叟扳谈古今，从而获得古墓信息。
南边云墓派只如果通过“望、闻、问、切”的倒斗体例。
“是，就是当时春秋末期的鲁国的国君。我和佟老头相遇的故事就是因为鲁哀公的故事开端的。”老棺头堕入深思当中回想当年的旧事。