佟先生将风水罗盘拿出后，翻开，放在了平石之上。
“哎，看来看去还不白看啊，想找到‘获麟古冢’就必须先肯定出‘瑞麟寺’的位置，找到‘瑞麟寺’只要一个别例好找，那就是寻着‘八里河’去找。但是‘八里河’颠末几百年的变迁，河道都改道了，只要找到‘获麟古渡’的位置才气找到之前几百年前的‘八里河’啊，再沿着现在的‘八里河’寻觅的话必定是物极必反啊。费了好一通的力量最后还是找不到。”老棺头气哄哄的阐发道。
在现在他们面前的县城，城南或许就有‘获麟古渡’吧。
厥后，风水罗盘不竭生长，由宋朝的人引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专与消砂出煞。
“那可不必然。”王半仙说道。
在‘获麟古冢’东一里处有一条河，河水清澈见底，由西至东蜿蜒绕过瑞麟寺南面，此河由东向西连绵几十里，有八里的长度是穿过瑞麟寺周边的村落的，故曰；“八里河”，河水两岸，岸柳成荫，流水潺潺，游鱼可数。
又将地盘分为二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。杨公暮年又创制了地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，用纳音五行来表达龙的五行属性。
现在的夜空，玉轮特别的大，星星也特别的亮，恰是八卦生金分术的好机会。都说贼不走月路，盗不走雪路，就是怕留下本身任何的蛛丝马迹。但是八卦生金分术在有明月的早晨更好，能按照天上的星斗北斗，来肯定那里才是风水极佳的位置。
看来三派联手找‘获麟古冢’的事情就这么定了，至于大家内心是如何想的，那只要鬼晓得了。
三小我都在谛视着罗盘的指针，指针在不断的呈顺时针转动着。
佟先生用摸金校尉的铁钎铲探土，王半仙用南边云墓派的闻功嗅之，得知现在的河道比之前的河道也只是往东蜿蜿蜒蜒的偏了约莫半千米摆布。
“正所谓，来得早不如来得巧啊。我都已经来了两个月不足了，才探听到这点信息。才弄到这一本有代价的县志，你刚来就把县志弄到手了。这还不可？”
三小我重重的点了点头，因为在此的三派当中只要摸金校尉派是独门利用罗盘的，其次便是西方下沙派，但是西方下沙派并没有来到，只要摸金校尉的定金分术了。
但往下一看，县志上另有一段令人懊丧的记录，因为明崇祯末年的战乱，全部寺院在战乱中已经变成了一片废墟。
“南边云墓派‘望、闻、问、切’公然名不虚传啊。”老棺头听闻不由感慨道。
明朝，巨野知县方时化，曾在‘获麟古冢’东南边向二千米处构筑“瑞麟寺”，县志中记录的瑞麟寺扶植当初相称的宏伟壮观，当时的全部寺院占地百亩不足，僧侣百余人，耕户数十家。寺院四周有茶社堆栈、饭店药店、布店米店、菜园盐畦、作坊车坊，的确就是一个欣欣茂发自给自足的农业小社会。
合法老棺头和佟先生都感到非常欣喜的时候，终究能够肯定出‘获麟古冢’的位置了。
在河的南岸另有一处渡口，便是县志上所记录的“获麟古渡”。每值阳春三月，风和日丽，鸟语花香，暖风缓缓的时候。县乡里的男女老幼，世家农商都会来瑞麟寺赶庙会，来内里烧香拜佛祈愿抽签卜卦的人络绎不断，寺庙诵经声不竭，响彻全部寺庙，寺庙里的香火一时鼎盛恢弘。普通人烧完香拜完佛祈完愿以后就会来到‘八里河’两岸，赏识‘八里河’沿岸斑斓的风景，或者是登上‘八里河’上面的画舫船，旅游全部县乡。人群熙熙攘攘，成群结队，非常的热烈。