但是就在前几日，有一名专门研讨西域古国文明的吴姓大学传授来到茶社中喝茶，在相互扳话当中，阎慈偶尔间提起那本古籍，吴传授听后非常感兴趣，因而在他再三地要求下，阎慈这才不太甘心肠将古籍拿了出来。
十五年前，新疆准噶尔盆地边沿的茫茫戈壁之上，一支浩浩大荡的驼队迎着中午的骄阳，缓缓地向着准噶尔要地中那片杳无火食的荒凉跋涉而来。
两年前，一名茶社的老客手中拿着一本泛黄的古籍来找阎慈，说是因为晓得阎慈酷好保藏，以是筹算将这本古籍赠与给他。推委不过，阎慈只好收下了这本古籍，但因为书中内容全数是由回鹘文写就，以是他当时也就并没在乎书中所载的内容，只是顺手便放在了书阁当中。
未曾想这位吴传授刚巧就精通回鹘笔墨，而当他看到古籍中所载的内容时，立即双眼烁烁放光，口中不断叨念着一句话，“此乃珍宝！此乃珍宝啊！”阎慈听得有些莫名其妙，一阵诘问以后，这才从吴传授口中得知，本来在这本西域古籍中竟然记录着一个惊天的奥妙。
但此人着名却并不是因为他的伎俩高超，而是因为他所行之事全都极其断交，甚损阴德。传闻此人鄙人墓以后，不但会将墓冢中的随葬的宝贝全数洗劫一空，在偶尔碰到风水良穴时，他乃至会将墓主连棺带椁一并抬出墓外，并在寻至墓主家中并将其全族之人尽数斩杀以后，把这一座风风水良穴作价卖予别人做冢。
传闻此人行事非常奇特，每次下墓之前他老是在内里调集人手而从不带自家属人，并且不管他带出去多少人，终究返来的都只要他一小我罢了。统统人都思疑是他见财起意灭了那些人的口，以是多年以后便得了一个‘鬼面阎王’的外号。也恰是因为他如此的行事气势，不但没人再敢接他的调集，并且在川北一带更是树下了很多的仇家。
而正因为他篡取别人墓穴，将原墓主暴尸荒漠的这类断交行动，再加上畴昔那段曾以道观作为保护的汗青，人们便给了他们一个‘篡茔羽士’的称呼。之以是这么称呼他们，不但是表示这个家属的来源和行动，更是为了嘲笑这族人因企图借别人宝穴荫佑自家后代不成，终究使得家属如此落魄的光荣结局。
在他身后，后辈之人尊其遗命将他葬于此处宝穴当中。并且今后以后，世代阎家人身后也会按他的交代将棺椁全数存于这座‘卧牛宝穴’以内，并且派人谨防死守想要保住这份福泽，恐怕会因为其他同道之人的盗掘而粉碎了风水。
那满口连高低嘴唇也完整包裹不住的牙齿从嘴里突了出来，特别是那几颗门牙长得，像两位把门的门神一样，挤得中间的几颗牙齿歪倾斜斜的只好往侧里长，真如同这戈壁滩中的乱石相仿。因为荒凉中的缺水短粮，此时他正不时地用舌头舔着本身那早已干裂得微微排泄着血丝的嘴唇，如同刚从炼狱中爬出来的恶鬼一样。
而这位阎慈，就是那‘篡茔羽士’的先人。固然族内传下来的技术他学得不算精通，但勉强也算够用，阎慈在幼年时也确切凭此本领在川北一带闯出了一些花样。但是对于先人那暴虐断交的行事气势，他不但是完美的担当了下来，更是做得有过之而无不及。
那次在开棺以后，刘去只见那墓中之人虽已是下葬多年，但是不但尸身不腐，那状况的确能够叫做栩栩如生，看起来如同正在熟睡普通。刘去见状赶快叮咛部下人停止，仓猝按原路仓猝退出并重新封好那座且渠墓。归去以后，那刘去便今后闭幕了那支卖力盗掘的人马，并将那座道观夷为高山，再没敢持续做那盗坟掘墓的活动。