世人常把佛法高深之人，称之为法师或者尊者，却鲜有人称之为金刚，这是为何？只因金刚不在果位当中。
和尚愣了愣，眉头垂垂皱紧，随即便又伸展开来。
金刚者，因得金刚魂而生，虽有佛缘，遇事却常忿眉瞋目，怒则伏尸千里，正因脾气受金刚魂命影响，才很难遭到佛门戒律的束缚，难以放下五念六欲七情，更难以彻悟。在佛法修行一途，也可贵大成，以是得金刚魂命者，毕生难入果位，虽天生一身异法，却常浪迹于世，至死方休！故，我说，金刚偶然，无稳放心，无放下心，无慈悲心，也无佛心！”
刘元青茫然，迷惑问：“得金刚魂命有何不好？”
金丝眼镜的老杜却仍旧迷惑，问那和尚：“照你所说，金刚僧到底也是与你佛门有所关联，算是你佛门中人，既然如此，金刚僧所持的那法器降魔杵，如何也不该有如此大得邪气啊？”
刘元青微微一笑，恶棍的揽过和尚的肩膀，嘴里的话却先化成两声冷哼：“屁的佛法万象，晓得老子为甚瞧不起你么？你修这慈悲的佛心啊，到处忍气受骂不说，就连那日本人残害百姓，你也只是悲声骂一句阿鼻天国，当真窝囊！照我说，你不如修那金刚的佛心，在这乱世，杀伐判定，惩奸除恶，岂不痛快？”
一旁的陈元厚神采却变了，拉过刘元青：“不成，师父只说让我们禁止这些日本阴阳师翻开石门，却并未答应我们私行决定做出行动！”
半晌，刘元青忽的在和尚头上抽了一巴掌，轻笑：“内里饿死、病死、受兵祸患及之人不知凡几，讲宿命？天下人那个不在此中？轮获得你？你若想成佛，我给你指条明路，下辈子投胎做块石头就是！”
其三等为阿罗汉，也叫尊者，所谓阿罗汉，乃放下执念，离开六道，却另有妄念和别离心，乃佛门最小乘境地。
而竺法护在暮年，佛法修行得大美满后，按照平生活着间亲眼所观，切身所历的分歧魔境，将参佛所悟的金刚魂相，留于六道循环当中，每逢人间邪魔动乱，便有命格奇特之人借金刚魂而生，保人间正法、护佛门弟子不被魔扰，救百姓于邪魔苦海当中，此种命格奇特之人，我佛门皆谓之金刚僧。自此，金刚魂命，才成为我禅宗和尚的一种奇特而隐蔽的命格意味。
和尚神采慎重：“白玉蕴于深山，则长灵气，藏于墓中，则生倒霉，这人间万物，另有何物能比白玉更能酝藏气场？我佛门降魔杵，常以金铁铸成，刻以嬉笑怒骂佛，金铁锋利，杀贼镇恶，护佑佛门弟子。唯独这白玉刻就的金刚杵，和尚我从未见过！而据你先前所说，东洋阴阳师为首者仅仅只是触碰了这降魔杵，便遭尸气攻心，体生白毛，突变成白毛僵尸。修行之人尚且如此，何况凡人？由此可见，此降魔杵中，蕴养着你我都不成设想的尸气。”
刘元青仿佛明白过来甚么，不觉得意的笑道：“如此说来，我倒非常猎奇，这石门以后，到底有何古怪了！”
刘元青皱眉：“那持此法器之人呢？”
其二等为菩萨，即放下分念、执念，却还存有妄念，仍会起心动念，未得大美满，所谓菩萨畏因，众生畏果，便是如此。
和尚微微抬了眼，涓滴不睬会刘元青话语里的挤兑之意，道：“一声佛号一声心，我自修我慈悲心。菩萨低眉，慈悲六道。金刚瞋目，伏尸千里。说到底，不过是佛法万相罢了。”
那和尚将目光移到石门，看着那石门之上所刻经文‘我当灭度无量众生’，悄悄念了一声佛号，便不再言语。
刘元青面上有些震惊，随即又挖苦的问那和尚：“贼秃，你整日喊着我佛慈悲，而现在却又说佛门存有这等杀伐之器，如此看来，你那慈悲岂不是个笑话！”