不过也不能就这么放弃然后分开，毕竟方才的一席话，对于斐潜来讲也有很大的帮忙，起码让斐潜晓得要如何构架出本身的道义，并且他有一种感受，如果建立出了本身的道义，将对本身此后的人生相称首要。
其一雁为候鸟，春季南飞，春季北归，来去偶然，从不失节，是以常喻为信义之人；
或许是瀑布带来富含负离子的水汽，或许是山间空旷轻灵的山风，斐潜这几天烦躁的心在这一刻垂垂的温馨下来，不想其他，不愤不烦，竟感觉温馨非常，身心获得了充分的放松，一时候竟有些失神……
“汝师言，其道非汝道，故不能授，荐汝至此，望吾授道，子渊，可晓得为何物？”
于情是说要本身要感兴趣，要在感情上就要接管，不然再好的道义本身不接管不肯意去做，也没体例去遵守的；
“……因天无欲，而人有欲？”斐潜想了一想，方答复道。
庞德公浅笑的点点头，说道：“是故顺于天，于情，止于欲，方为道也。”
这个么，斐潜倒是清楚，便答复道：“天之道，损不足而补不敷。”
庞德公点点头，说道：“何为人道？”
“善。为何天道补不敷而人道损不敷？”庞德公进一步问道。
其二雁去处有序，雁群在迁徙飞翔时成行成列，强健之雁领头，而幼及弱者跟随厥后，从不超越，是以也被常用喻为守礼之人；
“人之道，损不敷以奉不足。”
这就是庞德公对于民气之道的解释。
并且传闻庞德公偏好黄老之学，备上雁礼，也有恭敬其与老子的一点意义在内。
斐潜作为小辈，天然也不好说话，只能是悄悄在一旁拱手肃立。
斐潜赶紧再拜。
“趋吉避凶，人之常情，无谓对错。”庞德公允缓的腔调仿佛带着一种安抚民气的力量，说道，“直各行其道尔，汝师有道，故不擅离。”
斐潜根据士族礼节，带来了一对大雁作为拜见庞德公之礼，拜见别人或许还能够含混一下，但是像这类天下着名的人士，至心草率不得。
庞德公还是在瀑布之旁的飞龙亭访问的斐潜。
也不知过了多久，等斐潜回过神来，才现庞德公已经是转过身来，正在面露浅笑的看着他。
庞德公讲授的道义就是包含三个方面：天时，己情，止欲。天时为骨，己情为肉，加上止欲为肤，方为一个完整的道义。
相传孔子拜见老子之时，就是以雁为礼。
庞德公背对着斐潜，抬着头仿佛在看着天空呆，没有说话。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。