蔡邕紧闭的双目两行浊泪滚滚而下，也是张口相和：
刘洪是东汉鲁王刘兴的后嗣，但是到了他这一代，在推恩令之下，已经几近淡薄的只是让他在走入官途的时候能够顺利一点，其他的感化真是微乎其微。
长歌将远行兮，念念喻中怀。
斐潜了解这两个白叟之间的豪情，便到一旁冷静的为两位白叟倒了两爵酒，然后双手捧好一一放到两位白叟面前。
该叮嘱的已经叮嘱了，有疑问的也获得体味答，刘洪感觉就如许吧，如果今后有缘，另有相见的机遇，如果……
待斐潜将古琴摆好，焚上香炉，蔡邕才平心静气，安坐于琴后，双手缓缓放在琴上。
刘洪自幼便极其爱好数学，但是他的算数才气和官职的增加倒是在蔡邕的保举下才得以重用。
先是编撰《七曜术》，后成书《八元术》，还和蔡邕一起补续了《汉书·律历记》，能够说他和蔡邕的友情就是在一本本的书卷的切磋和聪明的碰撞中产生的。
人生最欣喜的莫过有一个懂你并且还能跟你有共同说话能聊到一起的知己吧？
比如说刘洪，遵循事理讲年纪也有一把了，但是朝廷才不管说体恤一下，而是还是派到山阳郡去，虽说是权掌一方地盘的太守，但毕竟春秋大了，这一起从洛阳要到兖州的山阳郡的驰驱就是个享福的事情。
在《周礼*保氏》中记录就写的很清楚：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”此中射和驭就和武力值相干，并不是像后代全数都是各种书籍。
何况兖州黄巾之乱也是非常短长的地区，刘洪此去不但要安抚民生规复活产，更要和转职成为山匪路霸的黄巾残存军队斗智斗勇，乃至还要组建军队剿灭，以是说实在要担负这个职位并不轻易。
斐潜赶紧在一旁拱手应下。
在汉朝，有很多读书人遵守古君子六艺，全面生长，闻名的投笔从戎的班超就是最典范的例子。
待斐潜谨慎翼翼的将古琴抱了过来，刘洪伸着脖子看了看，对着蔡邕笑道：“吾以此琴赠汝，汝以此琴别吾，一啄一饮，自有天定……”
“唯！”斐潜再次拱手施礼承诺道。
刘洪率先回过神来，端起酒爵，向蔡邕敬酒：“来来，伯喈，莫做小后代姿势，且饮了这一爵！”
汉朝的读书人与后代那种风吹了就倒的酸儒真的是天差地别，最大的一点辨别就在这个“六艺”上。后代为了更好的节制知识分子，偷偷的把君子六艺从礼、乐、射、御、书、数换成了《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》——毕竟一个书白痴比文武双全的人更好节制。
刘洪又说道：“汝师蔡侍中年龄已高，汝需不时定省，奉侍摆布，以尽弟子之礼。”
山高水相远兮，自此思念长……”
蔡邕说道：“君子有六艺，子渊如此一说，学些技艺招式倒也无妨，只是疆场之式多有侵害，汝需谨慎。”
在当代仕进仿佛没有退休这个说法，要么就是有甚么来由去官，要么就是一向干到实在是干不动了为止。
四周的统统仿佛就在这一刻温馨了下来，斐潜好似就只闻声本身的心跳声……
“绿绮抚清声兮，慷慨奏余哀。
刘洪再次看了看斐潜，有些语重心长的说道：“汝待人暖和是好，但择友需慎，传闻前日汝和吕布吕奉先喝酒去了？”
蔡邕应邀举起酒爵，两人一饮而尽。
只见到蔡邕的手指在琴弦上俄然如胡蝶普通纷飞起来，连缀不断的音符劈面而来——
天空中仿佛有一群大雁飞来，收回阵阵的呦鸣之声，因而只好把这满腔的拜别伤感化作了深深的思念和切切的祝贺……