在道术的道理中，人间生灵大抵分为三类，即人、牲口与恶鬼。
回到刘家后，刘兆通便向管家周良表述了本身想管这档子闲事的设法，周良当然是千恩万谢，但言明本身没多少钱，老爷因为死得俄然，金银藏于那边也没来得及说便去了，仆人们作鸟兽散的时候也曾有几小我想趁火打劫捞点银子再走，但把这刘府上高低下都翻了个遍，连个一个钢蹦都没找到，以是现在周良表示最多也只能给刘兆通凑些盘费罢了。但刘兆通此时早就不在乎钱了，就如同近当代的科学巨人们为体味开科学迷题，能够变卖产业倒贴经费去搞研讨一样，这刘兆通作为“道学巨人”，搭点时候出来又有何妨呢？
听陈观云这么一说，刘兆通顿时也来了兴趣，便但愿能看看当时阿谁王继炼“虬丹”的处所，但无法的是，当初王继闭关的阿谁暗道早已经被上任主持命令封闭了，刘兆通只得又返回了宝庆。
得知是茅山教的监院，甘虚观当时的主持陈观云当然也是客气有加，但却并不肯意提起铁棺材的事，但是这刘兆通却一向诘问起来没完，为了不获咎王谢大派，陈观云便把当年王继前去宝庆府的事说了一遍，直听得这刘兆通也是张口结舌。
一 到了第二天，住在堆栈的老道和民夫一早拜别，瞬时走了个干清干净，堆栈掌柜的则给何永万递上了一张便条：何大人当世彼苍，申我家门沉冤，褒源无觉得报，唯祈宝庆一方安然，以报大人再世之恩；今怨孽已除，天日已净，百姓自可安居。望大人彼苍仍旧，明镜如昨，民气若塑，则万鬼不侵哉。另，吾等施法之所切不成动土，一朝见天日。恶患便转头，褒源已去，刚无可束之焉。
十天以后。
找老管家问明后果结果后，刘兆通这才晓得，本来这家人老爷姓王，前几天挖酒窖的时候挖出了几口铁棺材，开初想请羽士，但城里的羽士收了钱却跑了，老爷一怒之下便本身动了棺材，无法因为棺材太沉，用吊索往外吊的时候绳索断了，棺材落下后便插在了土里，不管如何便再也吊不起来了。当天早晨，连老爷带家眷一下死了五口，其他的人感觉是鬼怪作怪，都卷包跑了，留下的这个老管家名叫周良，因为老爷曾有恩于本身，以是单独留了下来给老爷收尸守灵，这几个小书童也都是周良收养的孤儿。但早晨，即便是周良也不敢持续住在王家了，而是带着几个小书童外出住店。据四周老百姓反应，在早晨，王家时不时会传来好几小我同时嚎哭的声音，也分不清是男是女。为了这件事，周良也曾经去过甘虚观，但观中道人一传闻是挖出了三口铁棺材，便都把脑袋摇得像拨浪鼓，表示对这件事无能为力。
这刘兆通本也是个不拘传统的人，听周良这么一说也是新奇，便亲身到了铁棺材的发掘现场看了看。虽说身为茅山教监院，也算是见多识广，但这刘兆通也确切没见过这类铁棺材却为何物。无法，刘兆通找周良讨了些盘费后也来到了甘虚观。
而薛老仙的设法与陈胜吴广的有些近似，只不过意义是反的：明天退了银子是臭名，不退银子也是臭名，既然都是臭名，为甚么不卷着银子溜之乎呢？
“那怎办？把钱退给他？”郭芳儒战战兢兢的问徒弟。
听到这里，薛老仙的大门徒郭芳儒脸也白了，“地眼之怨”向来是道门中的“癌症”，就连大名鼎鼎的全真祖师重阳子都无能为力，像薛老仙这类二流羽士又如何能够搞定？更何况是“二流羽士”的门徒了。虽说不晓得当初阿谁王继是如何搞定的，但其既然给何永万留了“褒源己去，则无可束之焉”的便条，想必也是用的玉石俱焚同归于尽的体例，当时何永万有为其尊堂申冤之大恩，他以死相报倒也合适逻辑。而眼下本身跟阿谁大财主刘慰连熟谙都不熟谙，就算本身晓得那种同归于尽的体例，也犯不上把命搭出来啊。