两人的可骇主义集合在那里呢？
暮年间在日本有一个震惊天下的人，名叫佐川一政，或许在看我这本书的人当中有很多人听到过他的名字，但是我信赖更多的人对于这小我是陌生的。
我们的身边有太多太多的未知，或许下一秒灾害就会来临在头上。如果灾害是天灾，那我们天然没法制止，但是如果是天灾的话，我但愿大师能够在我的这本书内里，通过配角“周令戊”的各种冒险去引觉得戒，亦或者是鼓励本身，还请大师保重生命，阔别伤害，阔别可骇主义，同时也要回绝可骇主义，让可骇主义被扼杀在摇篮里。
说到这里，大师不免会问：甚么是可骇主义？可骇主义为甚么可骇？
对于希特勒而言，他的可骇是通过殛毙大量的同种人种，让人们将惊骇详细化到数字，到图片，到信息之上，并且活着界上广为传播，他的可骇主义是惊骇。
当我们将佐川一政和希特勒这两小我对比一看的话，我们不难发明，两人的童年经历非常近似，他们两个都是边幅丑恶，身材矮小，不受身边的人待见。两人都被敬爱的女孩儿伤了心。正因为童年当中的“惨痛经历”以是才导致这两小我走向了杀人这一条不归路，不过独一一个分歧的是，一小我是统治者，一小我是浅显人。
这是对于佐川一政的简介，佐川一政是一个以食报酬癖好的存在，就像他所言的那般，在他吃人的时候，死去的人在他的眼里已经不再是本身的同类了，死去的受害者变身成为了一道甘旨好菜。我信赖你们很多人在深切体味到这小我以后内心当中的感受应当是和我一样，那边是感遭到恶心，不想身边有这类人存在。但是，我也信赖有极少部分的人会在看完他的事迹以后感觉热血沸腾（当然，为了装装逼抑或是其他的启事感受热血沸腾的除外），如许的人我真的建议你去看一看心机大夫，因为你已经是严峻的******性品德了。