并且一张口就问他们是不是祝由科的后辈子，是的话，是那一家的弟子？祝由科分医和巫，医天然就是看病治人，巫指的就是画符赶尸一类的，而在赶尸内里，黄，吕，陈，张，这四家乃是正宗，这才有此一问。
此人三十多岁的年纪，身形削瘦，脸sè灰白，堵住前面独一的巷子，神sè不善望着周兴。任谁都看的出来，这是个来找费事的，林麒感觉奇特，不明白赶尸碍着他甚么了？更不明白周颠明显走在最前面，人也五大三粗的，如何就冰冷的盯着徒弟，却看也不看周颠一眼。
周兴行走江湖多年，也未见过这等怪事，看起来这爷孙俩也是赶尸的，只是伎俩过分奇特，忍不住就朝那吕家弟子看去，毕竟人家是正宗的赶尸匠，吕家的传人想必应当晓得些门道，谁想到那吕家弟子，看到这一幕一样是瞠目结舌，瞪着眼睛一副不敢置信的模样。
“哎呦！老爷子莫要这么说，小的有眼不识泰山，那边敢向你白叟家请教，这就请老爷子畴昔。”说着话，让开路来，神情恭敬非常，暗里却出了一身的盗汗，心中一个劲的叫苦：“今儿如何就遇见这煞星了？”
周兴晓得明天不管如何也善了不了，说些软话也是没用，又怕周兴胡言乱语的再获咎了佘老爷子，仓猝拽了一把周颠，问那吕家弟子：“你要比甚么？”
“老头子可不熟谙正一教的人。”
当下仓猝道：“这位兄弟请了，贫道受朋友所托，带他亲人回归故里，如此做只是便宜行事，绝没有擅自接送喜神的意义。”
周颠大怒，朝他嚷道：“你这贼男女，是个欺软怕硬的，这老头有蛇你就怕了，偏来欺负你家道爷，要打斗吗，来来，道爷请你吃我这好大的拳头……”
话语当中颐指气使，的确就跟经验小辈一样，周兴倒是没甚么感受，那吕家弟子却不干了，指着老者道：“这世道真是乱了，甚么乱七八糟的玩意都敢迎送喜神，老头，我是祝由科正宗弟子，可容不得你们乱来，快说，你是何方妖人，使的这是甚么妖法？鄙人倒是要请教一番！”说完，伸手按在了腰间，看模样就要取出点甚么东西出来。
叫真的说，赶尸这一行，只限于在湘西的山区，别的各地都没有所谓的赶尸。湘西，也只是指湖南的西部，主如果在沅江流域一带，赶尸以沅陵，泸溪，辰溪及叙浦这四个处所最为流行。湘西的沅江流域，大多是崇山峻岭，其间门路崎岖，人行已是甚为不便，倘若要抬着棺材运尸回籍，那更是非常费事。很多在此餬口的人，在临终前大多拜托亲朋，务求把尸骨运回故里安葬，以免葬身在这萧瑟的山野间。为了制止抬着棺材在山野间的崎岖门路颠簸行走，以是才有“赶尸”。
老者感喟道：“老头子一个，可不敢说是甚么蛇神，不过是仗着祖上传播下来的一些小道讨口饭吃，这位爷，你要跟我请教请教，不晓得要请教甚么？”
吕家弟子斜眼看了看周颠身后的赶尸，嘲笑道：“你私迎喜神，看上去倒是似模似样，伎俩上也有些章程，就比斗尸吧。”
“爹，既然是你朋友，你还收人家五十两银子，你可不仗义啊。”
并且只要湘西有“死尸客店”。只要湘西大众闻见赶尸匠的小yīn锣，晓得躲避。湘西村外有路，其他省路普通都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。湘西人闻见yīn锣声，便会主动将家中的狗关起来，不然狗一出来，便会将死尸咬烂。因此这赶尸行业，只要湘西才有。
实在干这行的人都晓得，赶尸走在最前面的永久是门徒，前面的才是徒弟。林麒不懂这此中的道道，周兴却懂，目睹此人暮秋还穿戴一双草鞋，身上是青布长衫，腰间系一黑sè腰带，头上戴一顶青布帽，腰包鼓鼓囊囊的，恰是正宗赶尸匠的打扮。