“爹，既然是你朋友，你还收人家五十两银子，你可不仗义啊。”
那人嘲笑：“我是湘西吕家弟子，拦下你们，就是讨个说法，不让你们坏了俺祝由科的名头。”
只是这几年世道不承平，模糊有天下大乱的势头，天灾**不竭，死的人越来越多，活着的人也越来越难活下去，是以这几年赶尸的法师也不在墨守陈规，只要有人请，为了糊口，不管阿谁处所都去。
周颠大怒，朝他嚷道：“你这贼男女，是个欺软怕硬的，这老头有蛇你就怕了，偏来欺负你家道爷，要打斗吗，来来，道爷请你吃我这好大的拳头……”
叫真的说，赶尸这一行，只限于在湘西的山区，别的各地都没有所谓的赶尸。湘西，也只是指湖南的西部，主如果在沅江流域一带，赶尸以沅陵，泸溪，辰溪及叙浦这四个处所最为流行。湘西的沅江流域，大多是崇山峻岭，其间门路崎岖，人行已是甚为不便，倘若要抬着棺材运尸回籍，那更是非常费事。很多在此餬口的人，在临终前大多拜托亲朋，务求把尸骨运回故里安葬，以免葬身在这萧瑟的山野间。为了制止抬着棺材在山野间的崎岖门路颠簸行走，以是才有“赶尸”。
“嘿嘿，正一教，好大的名头，正一教管领江南诸路玄门，主领三山符箓，甚么时候也开端吃喜神这碗饭了？你到底是何人，既然不是祝由科的弟子，如何就敢接送喜神，真不晓得江湖端方吗？”
这话刚落下，荒草丛中那少年已经走出了荒地，少年猎奇的看了看周颠几人，又看了看拦路的吕家弟子，笛音停下，转头朝那老者道：“爷爷，有人堵住了路。”