李氏抱着孩子来到木桶中间，腾出一只手来，朝水桶里撩了撩，心中想的是，宁肯烫着我了，也不能烫着娃了。那边想到。她手摸到看上去热气蒸腾的水面，却没有炙热的感受，水的热度不冷不热，非常温馨，她愣了一下，道：“真是神了！”便再也没有顾虑将娃递给了老王。
老王嗯了一声，抄起水舀子，在锅里搅了搅，目睹水就要翻花，从布包内里取出些干枯的木头渣子，一点点撒进水里，说来也怪，本来已经开端翻滚的水花在那些木头渣子撒下去以后，竟然就渐渐的沉寂了下去，如此又过了好大一会才垂垂再次沸腾，老王见水要翻花，又撒下一些木头渣子，如此这般几次了三次，等水沸腾了才对林诚恳道：“把家里的木桶拿来。”
待林诚恳挂上了桃符，老王走到李氏身边，道：“大嫂子，我得把娃放到水里去，如许妖气才会不持续祸害娃，你放心，没有事的。”
老王这时候还没走yīn，听到她说，展开眼睛冷声问：“那边不是你能去的。”
男人给亲人烧纸钱先在地上画一个十字。画十字是道家的一种符咒。也能够在“十字”内里，在画上个大圆圈，也须开个口，这叫双符咒，在符咒zhōng yāng上烧纸钱，别的孤魂野鬼也是抢不走的。
烧纸钱画符，女的画圆圈，对着墓处所向留个小缺口，男的画十字来烧纸钱，非论亡人在那边，都能够收到这份冥资。画符咒目标，是制止别的孤魂野鬼来跟亲人抢钱。以是在正式烧纸钱时候，必然要多留出些散纸钱来，先要在外边焚化，谓之“打发外崇”。
李氏仓猝道：“老王大哥，家中你都安排好了，我一个妇道人家，除了等着也没甚么用处，可这般等候实在煎熬，带上我，说不得还能用的上，家里有诚恳在也就行了，他是个实诚人，你说甚么他都听，不敢违逆，可我却看不得孩子刻苦，如果忍耐不住，从水里抱出孩子，岂不是坏了大事，不如就带上我。”
林诚恳哦了一声，还是不太明白，仓猝将两个桃木神像挂在了家里大门两侧，他却不知，这两个桃木小人实在就是最早的门神。陈腐相传，鬼门关大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果恶鬼在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们抓住，用绳索捆起来，送去喂虎，因此统统的幽灵都害怕神荼、郁垒。如许在官方就传播开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，挂在自家门口，用以避邪防害。这类桃木板被称做“桃符”。
老王眉头紧皱，显得有些不耐烦，可李氏说的也在理，别的不怕，就怕她看不得孩子刻苦，甚么都不懂，将木桶里的孩子抱归去，那就真坏了大事了。
女人烧纸的话，先画个大圆圈，这个圈还要开个口，开口的方向对着故乡或坟头的方向就行。祭奠者应在圆圈的前面，向着先人坟头的方向下跪，三叩首，然后在说上几句祭奠祝贺的话，在开端烧纸钱。划“开口圆圈”是符，是女人给亲人烧纸的首要步调。在道家来讲“圆圈”是一种符咒，若在圆圈上烧纸钱，任何野鬼、yīn灵是抢不走钱的。
乡间人家烧的黄纸都是用稻草和麦秸做的，固然粗糙，却非常的好烧，老王这一叠黄纸，制作jīng美，是用上好的纸张做成，上面是用丹砂画成的符咒，并且老王烧纸的伎俩非常特别，就见他念念叨叨之间，手一扬一张黄纸飞起，到那三炷香上面，轰！的一声就燃烧起来，然后圈子内里高山就起了一阵yīn风，围着圈子扭转一圈分开，然后再扬手，再轰一声燃烧，高山又起一阵yīn风……如此来往几次。