畴昔的帝都城就像一个“凸”字。分为四重，“凸”字的上半部分是内城，内城中有皇城，皇城中有宫城，“凸”字的下半部分是外城。
船与船之间的间隔稍稍一远，便瞧不清劈面的景象，此时运河上的船又多，不免磕磕碰碰，可这时候还赶着行船的，多数都是给衙门当差的官差，一旦碰上，那里肯等闲罢休。
宫城面积最小，是天子居住地点，也就是所谓的“宫里”，正门为“午门”。
统统船都忙不迭地向河道两旁遁藏。
帝都城迎来了本年的第一场雪。
大魏立国之初，为了拱卫皇室，设立了青鸾卫和内廷二十四衙门，青鸾卫有十三太保，招募怪杰异士为己用，寺人则是皇室本身从小培养，授以一名儒门高人编撰的佛道秘典，是为江湖人丁中传说的‘大内妙手，而寺人之间也是师徒相授，代代相传，与宗门无异。
青鸾卫百户不敢多言，缓缓退下了。
前朝大魏时，内廷设立二十四衙门，以司礼监为首，为首的司礼监掌印大寺人被尊称为“内相”，外廷统摄六部的内阁首辅则被尊称为“外相”，两人一内一外，利用丞相权责。
莫非是承平道那边给了都尉府压力？
承平观，顾名思义，与承平道有着莫大干系。如果国师，也就是承平道大真人，驾临帝京，便会在此落足下榻，与天子陛下坐而论道。因为大玄皇室奉道，故而在道门体系中，历代大玄天子也有尊号，本代天子陛下尊号为“总掌阴阳功过紫极大真人”，名义上位在三位副掌教大真人之上，与掌教大真人普通，同在超品。
北院与青鸾卫最大的分歧之处在于，青鸾卫能够分开帝京，有侦缉天下之职责，而北院倒是等闲不会分开帝京，除非有天子旨意。
承平观常日里有专门的承平道弟子卖力，平凡人等，不管宫女、寺人、侍卫、朝臣、王公，皆不得入内半步。
待到大玄篡夺天下，不但废黜了卫所轨制和五军都督府，也废黜了以司礼监为首的内廷二十四衙门，将统统权力收归内阁，内阁首辅成为真正意义上的“相”，能与天子坐而论道。
不过普通道门中人不把天子陛下视作羽士，以是独一的超品羽士还是大掌教。
她是青鸾卫三位堂官中独一的女子，仅从表面来看，约莫三十许岁的模样，实际春秋，倒是少有人知。
这些年来，她执掌南镇抚司，深居简出，很少露面，在外人看来，是那位掌印北镇抚司的同知大人威名更盛，可在青鸾卫内部，倒是这位云同知更让人胆怯。
大玄门气势恢宏，南向五槛正中三阙，单檐歇山，飞檐重脊玄色瓦顶，门两侧摆布有石狮、上马碑各一，门前便是御路，御路左为“天街”，形似棋盘，有“帝王繁华一局棋，终有局散势败时”之寄意，御路右为“千步廊”，因为摆布各有东西向廊坊一百一十间而得名。
皇城包含宫城，正门是为承天门，寓“承天启运，受命于天”之意，出承天门以后是一三面环墙的庞大白玉广场，广场最南端又有一门，此门名为“大玄门”，又称“皇城第一门”，与国同名，是为国门意味，此门等闲人不成颠末，唯有国之大典时，天子銮驾会今后门颠末，至于皇后，也只要大婚时才气今后门进入皇城。
是以这几天进入直隶境内的河道上，满满都是船，竟形成了蔽河堵塞的征象。
只听得叫骂声不断于耳。
跟着大魏朝廷毁灭，这门传承也落在了大玄朝廷的手中。
清微真人不日就要上京，名义上是奉了“总掌阴阳功过紫极大真人”天子陛下的诏命入京，为天子陛下做一场罗天大醮，顺带着问罪来了。
不过大玄朝廷又没有完整拔除持续了几千年的寺人轨制，一则是因为惯性的力量庞大，二则是因为前朝大魏遗留下了十万寺人，并且这十万人中不乏妙手，大玄朝廷不能听任自流，只能挑选接办。