固然对于我诸多的前提和限定本来萧鹰和马可波莱有些不肯意，但是这是我的地盘，他们也没有体例。并且我的态度在这方面也很倔强，要么承诺，要么由我派人建立军队，专门在卖力治安等方面，不受神庙统领。他们在想来想去，仿佛还是本身把握好些，最后只要承诺我的前提，并在大周官员的见证下签订了和约，同时，在和约上另有一条，那就是如果骑士团有风险天国之城的环境呈现，城中军队有权采纳办法，不解除利用武力，如果局势没法节制的时候，；两国必须出兵。
以是穿戴这身盔甲的他们，用来给神殿摆摆门面还是能够的，但是如果和城中的狼牙比拟，那还差了很多。就算划一的人数，在遭受的时候，狼牙也能用很少的丧失把他们击杀，跟何况在骑士团建立以后，商会一批新型的盔甲和弩箭就先分派了一只狼牙的三个大队。而这三个大队的目标，就是监督神殿骑士团，他们设备也不再有浅显的弩箭，而是新型的穿甲弩箭。射穿骑士团的盔甲，轻而易举。同时，每人带的十枝弩箭还是颠末特别的措置，所谓的特别的措置，就是上面粹了剧毒。
西欧贸易本钱的增加，以及都会和商品货币干系的生长，加快了封建社会内部的社会经济分化，并鞭策统治阶层去打劫经济发财的近东国度。十字军东征是上帝教会在束缚巴勒斯坦基督教圣地（耶路撒冷）的标语下建议的。耶路撒冷和其他拜占庭国土一起是在十一世纪末叶被穆斯林（塞尔柱突厥人）占据的。十字军参战者打扮均饰以红十字为标记，散称“十字军”。 社会各阶层均插手十字军东征。以教皇为首的上帝教教会上层僧侣是十字军东征的思惟鼓励者―和总的策划者。他们操纵宗教狂热死力扩大罗马教廷的政治影响，诡计将希腊东正教置于本身的节制之下，并力求通过打劫东方国度国土和建立新的“基督教”领地来增加本身的财产；败落的骑士阶层也为发财致富的机遇所吸引，他们成为十字军的首要成员；大封建主力求扩大本身的领地和增加支出，并胡想在东方富庶的地盘上建立受其安排的国度。意大利的热那亚、威尼斯和比萨等都会在筹划十字军东征方面起了重高文用，因为，从近东摈除塞尔柱突厥人，并同居住在地中海东岸的各族群众重修贺易干系，对这些都会非常无益。为求摆脱封建压迫和极度贫苦的门路，贫困的农夫也插手了最后几次十字军东征。但是，从十二世纪后半期起当农夫看清这类但愿不成能实现以后，便回绝插手十字军东征。上帝教会宣布十字军甲士是“为信奉而战的懦夫”，把他们置于本身的庇护之下，并予以各种特权。 十字军大范围东征（主如果陆路）共停止过八次。
这群人一出来，四周的百姓则大吸了一口寒气，在这群大汉之前，城中传银色盔甲的只要一人，那就是狼牙军的副统领杨开武。因而在百姓的眼中，这些人中浅显兵士穿戴都是银色的盔甲，那前面金色盔甲岂不是代表职位更高？并且现在太阳正在升起，阳光照在盔甲上，盔甲闪闪发光，另有些刺目，让人不敢直视。而这些人给人感受现在就如真是神的兵士一样，因而很多的百姓还是惊呼起来。
并且，通过盔甲百姓能等闲的辩白出谁的职位最高，因为走在最前面那人盔甲不管是外型还是斑纹，都最庞大。
宗教偶然候就如传销一样，对于沉迷此中有很强的洗脑感化，我可不想我的子民在被洗脑，从而影响都会的普通运转。
而十字军，在1095年至1270年，停止了多次远征。
不过，我也并不是故作风雅，为了包管城中军队在盔甲的防护上面占绝对的上风，以是我才把骑士团盔甲的锻造权把握在本身的手中，送给他们的盔甲，队长的满是金黄色盔甲，并且每个队长因为代表神下六大兵士分歧，盔甲的款式也有不消。并且上面均采取了现在最风行的雕镂体例，用其他的金属在上面装潢出了斑斓的斑纹，在工艺上面绝对是当今的顶级，也绝对算得上一件精彩的艺术品。但是，这盔甲的感化也仅仅是艺术品，固然是金属，但是防护才气绝对比现在狼牙传的黑甲差了不止一个层次，如果狼牙用穿甲弩箭的话，能等闲的射穿正面。而后背的盔甲跟加薄些。同时这些盔甲固然是金黄色，但并代表他就是用黄金做的，我还没有敷裕道用金甲去做礼品的境地。