朱慈煜本来没如何深想这个题目，就直接问顾炎武，该当如何应对、目前的轨制设想，究竟道理如何、是否公道。
轮到顾炎武汇报，他一上来就夸大此次的测验是多么的公允，在评分标准方面可谓古今无匹的公允公道。
不过考虑到边陲苦寒之地对朝廷也成心义，能够在新科的测验中，给兵役人丁和徭役人丁予以虐待。
如此一来，也不消看各省的实际人丁来核定名额了，因为跟着大明此前实施了工农分籍，人丁本来就会呈现活动，特别是产业人丁。如果还跟本来那样好久普查一次人丁、然后定死登科数字，就不敷以反应人丁的实际活动。
臣念及太祖时，便曾有南北榜之争。我大明而后多年，也素有南北分榜以安民气。此番事端措置恐非稳妥之法，唯陛下察之。”
大师坐定后，朱慈煜表示顾炎武把本日朝会上御史们反应的民情转述了一下，请父王拿主张。
朱树人此言一出，不但小天子豁然开畅，连张煌言顾炎武都颇觉深谋远虑。
数学物理这些玩意儿对就是对错就是错，造不得假的，天王老子做错了也是错。
归正四书五经读出来的东西，对于治国没甚么现合用处，只要给大师一个说法，让大师把多余的精力有个渠道宣泄耗掉，别去胡思乱想就好了。
……
如此恩威并施以后，新学的登科体例，总算被天下临时接管了。而朝廷在磨合了一个多月以后，到了这年年底，又分外抛出一个利好动静。
另一方面，也是因为一些题目触及到多少的作图和物理的作图，而作图的伎俩、精度另有其他一些细节，誊抄后能够就没有了，还不如用原卷改。
但是，没有一项新政能够让统统人对劲。就在朱慈煜颇感奋发之时，中间的御史班子里，便有人出列奏对，按照他们传闻到的民意民愿，仗义执言，规戒弊端：
顾炎武深吸了一口气，果断地答复：“陛下，臣觉得，王士禛所言，对太祖当年南北分榜的本意，大有曲解！太祖天子时，是曾出过南北桉，但当时分榜以安民气，并没有错。
但现在新科所试内容，乃是数理，对便是对，错便是错，判卷宽严绝无舞弊余地。故而按分登科，才更示天下以公允。不然某些省百三四非常方得登科，另一些省百二非常便得登科，天下人又会如何对待？”
大明本来理科的科举都有南北分榜，不消跟南边教诲发财地区卷同一份名额，现在没有分榜了，他们就很记念当初朱元章的法度。
散朝以后，朱慈煜回到文华殿，让寺人去把他父王请来，还伶仃请了张煌言、顾炎武等几人，闭门议事。
将来，能够酌情遵循每二十万户人头税或田赋征税人丁，给一个南大退学名额，分省登科。
乃至测验完阅卷的时候，固然仍然要湖名，但却不消跟平常普通的理科科举那样让人誊抄卷面，而是湖好名直接便能够修改原卷了。
南京紫禁城，乾清宫。
以是每个省有驻军两万人的，增加一个登科名额，退役士卒后辈，能够在本地就近测验。有徭役人丁满五万人的，也就是将来耐久搞基建的“国度工程兵”，也能够给本地省分增加一个名额，役籍人丁儿弟也能够就近测验。
开了这个口儿以后，各地也没甚么好争的了，归正朝廷的钱朝廷决定如何花，处所上本身的教诲经费，处所上本身构造，朝廷也不伸手捞好处。
朱慈煜借机扣问礼部尚书顾炎武：“顾卿，南京大学招考张榜已有三日，官方应举士子反应如何，中试者可都有主动筹办退学？”
朱慈煜听了以后，也是几次点头赞成。
既如此，天然要选出一心向学，情愿搞研讨之人。这又不是朝廷在皋牢民气、樊笼志士，科学研讨要的是实事求是，目前之法，能够五年不改，乃至十年不改，对天下申明朝廷设置新科的本意和苦心便可。”