凡事都看开一点，这是我们的处世哲学。既然事情已经产生了，那么我们就应当安然地接管。俗话说，是福不是祸，是祸躲不过。当不成预感的打击来临的时候，当我们没法窜改悲剧的时候，那么我们就好好的赏识悲剧吧。我们没法窜改天下，但起码能够窜改本身。
（3）自我宣泄。你有权生机，怒而不宣会摧毁肌体的普通机能，导致体内毒素滋长，令人变的烦闷、低沉。恰当的宣泄能够解除民气里的肝火，能够令人重新鼓起糊口的勇气。宣泄的体例很多，但是向朋友、家人倾诉，也但是以独处时的吼怒，也能够对着某物打上几劣等等。就像之前传闻过的或人在本身办公室里放了一盆沙子，气愤时便用力去搓沙子，如许既不害别人也不伤害本身，不失为宣泄的一个好体例。
两小我在荒岛上找到一个洞口，乙海员为今晚能够睡一个好觉而光荣，甲海员却担忧洞内里是否有怪兽。乙海员安然入眠，甲海员展转难眠，不晓得明天如何度过。
靠窗的病人每次坐起来的时候，都会描画窗外的景色给另一个病人听。从窗口能够看到公园的湖，湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年青的恋人在树下联袂漫步，在鲜花盛开，绿草如茵的处所人们玩球玩耍，前面一排树，树顶上则是斑斓的天空。
不作攀比，保持心机均衡
（6）享用糊口。糊口是夸姣的。运气固然偶然候会和人开个打趣，让人跌上一跤，但说不定在让你颠仆的时候，同时也会放一个金元宝在地上等着你去捡。学会体味糊口的斑斓，学会享用天然的恩赐，学会赏识别人的长处，也学会赏识本身的好处。
上帝不幸两个海员，竟然让他们在荒岛上不测的发明一袋粮食。乙海员欢畅到手舞足蹈，而甲海员担忧如何把生米煮成熟饭，煮出来的饭是否甘旨适口。
因为胡想别人在一人独享斑斓的风景，本身因妒忌而活力不已。一心沉浸在想要换床的自我认识里，在病友生命垂死时并没有赐与应有的帮忙。而一旦本身达到目标时，成果又会如何呢？如果这个病人不起恶念，在早晨按铃帮忙另一个病人，那么他还能够听到美好的窗外故事。但是现在统统都晚了，他看到的是甚么呢？不但是本身心灵的丑恶，另有窗外的一堵白墙。
庞涓传闻了魏王与孙膑的说话后，内心吃了一惊，本身的才气与孙膑比起来差得太多了，并且魏王还让孙膑做智囊，担忧本身今后就没有出头之日了。为此，庞涓很嫉恨孙膑，因而想方设法撤除孙膑。
两个海员因为船只出事而流落到一个荒岛。
凡事看开些
孙膑和庞涓是同窗，都拜鬼谷子先生为师；一起学习兵法。同窗期间，两人交谊深厚，并结拜为兄弟，孙膑稍年长，为兄，庞涓为弟。
（5）心底忘我。运气的主宰是本身，建立本身科学的天下观、人生观、常常思虑、检验本身的所作所为，自重、自省、自警、自励。心底忘我六合宽，只要做好本身就是最大的胜利，就能获得最大的安抚。
在中国古时候曾产生过如许一个故事：
我们如何能不活力呢？为甚么父母喜好大哥而不喜好我？为甚么教员特别照顾阿谁同窗而对我不睬不睬？为甚么同事们都那么落拓而我这么繁忙？为甚么他的职位比我高？为甚么他挣得比我多？为甚么……
由此可见，打动是妖怪。我们应当理性地办事，因为理性办事是为人的高本质的表现，也是感情睿智的反应。
粮食一天一天的减少，终究被他们吃完了。荒岛上另有些野果，他们把它采摘返来。乙海员说：“运气真好。竟然另有生果吃。”甲海员哭丧着脸说：“向来没有这么不利过。上帝不要我活了，竟然要吃如许的野果。”