细粮都这么可贵，肉另有能够吗？
基隆那边的基地现在正在大扶植，匠人是需求的。
就是夺别人的地盘，放高利贷。
他们三个是明国山东临清人。
而他们所担忧的事吴凤也很明白，现在这年初，除非那种真的是非常桀骜不驯或者被逼上梁山，布衣小老百姓哪有几个真的敢去做盗匪，并且像这类匠户更是世代为匠，身上的血气都被磨了个洁净。
以是三人听完以后，没有表达出一点儿想插手吴凤团伙的意义。
吴凤跟他们三个聊了聊，申明一下本身的环境，他们三个已经出来，实在从琉球再分开去别的处所也无所谓，故里独一残留的念想也只是祖坟，仅此罢了。
可贵有人逃匠，也就是家里的人根基上死绝了，了无牵挂，只剩一条烂命。
在年事不好、收成不好的时候放粮贷给农户，利钱特别的高，为了活命，农户只能咬着牙接管这份高利贷。
但是第二年收成还是不好，还还不上呢，地主又有话说，在给你一年时候，但是一年以后这利钱还得往上涨，然后就日复一日，年年复一年，最后直接农户的地盘全数拿到本技艺里。
临清靠近运河，他们用多年积累的一点儿积储搭上一艘快船，去了杭州，然后在杭州给别人做工，却因为是逃匠，让官府抓住是要斩首的，以是便又攒了点钱，坐上海船来到这里，想重新给本身找一弟子路。
而本身则是海商，因为明国禁海，本身靠着私运挣点赋税。
石工嘛，本身倒也确切需求一点。
这三个工匠皆是明国的匠户。
有明一代，匠户能够说成是明朝底下的暗中社会里的仆从中的仆从。
长得略微有点儿肉的，大多也都是山上的猎户，或是渔民，他们能够捉到野兔、山鸡，捕到鱼。
以是在明国那些山中的部族与草原上的游牧民，他们从小就是猎人，上山打猎下河捞鱼，他们没有充足的粮食吃，只能靠打猎养着本身。
他们生来就是匠户，不能参军，不能从商，不能从科举，一辈子只能做本身祖上传下来的这门技术，并且一旦官府需求，他们要无偿的去退役，得不到任何的赔偿，而他们该交的税粮却一分都不能少。
只能租乡绅的地种，也就是成为地主乡绅的耕户。
吴凤也没跟他们多聊，这三人也只是小人物，只是有点胆量勇于走出明国，做个逃匠，在海上也运气很好，没碰到海贼，顺顺利利的到了琉球。
除非家里有男人会上山捕点儿兔子，或者和别家一起抓到一只野猪，要不然家里边绝对不成能有油水，有荤腥能够沾。