甚么老有老营、少有少营、女有女营，听着有模有样，可说白了还不是裹挟百姓，为了强大本身阵容而逼迫百姓跟随的罪过手腕！
裹挟百姓天然不是悠长之计，也弊端太大，易为人诟病，很轻易就被视为流寇，从而落空民气，但眼下周士相却也想不出更好的体例来了，何况他的“全民皆兵”和纯真的裹挟百姓强大阵容又有所分歧，二者之间是毫不能浑为一谈的。
试想，当某一日周士相公布号令要全军往广州进发，向福建乃至更远的处所进发时，或是为了某个计谋目标而决定临时放弃罗定，成果部下的罗定兵却因为不肯分开故乡，惊骇亲人遭到清军抨击而回绝履行号令，乃至一哄而散，那他周士相如何自处？
宋襄公言辞诚心，周士相却不为所动，反而道：“如果不裹挟百姓，我们如何能快速强大力量，如果我们连自保之力都没有，还谈何干大事！”
故乡难离但是中国人几千年特有的情结，在交通不便和见地未几的前提下，让一小我分开他的故乡但是件非常困难的事，特别是面对强大的仇敌时。
如果不能处理罗定青壮故乡难离这一困难，那就是在罗定征召再多的青壮也无济于事。想要罗定的年青人志愿跟从他周士相做大事，他就必须处理他们故乡难离的题目，不然，他的统统尽力就是空中楼阁，没有根本。
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但是曾在闯营干过两年的宋襄公却对裹挟百姓的行动深恶痛绝，他果断反对周士相采取所谓“全民皆兵”的荒诞手腕扩大力量，因为过于吃惊和蔼愤，他的声音都有些颤抖了。
孔国良在时，衙门中就有帮厨的人，当下就有人端了饭菜过来。
不相，宋襄公却一把拉住他，劝道：“你也一天一夜没合眼了，招兵的事明日再办不迟，你还是先去吃点饭，歇息一下。”说完，不容周士相回绝，便叫来一个小吏，命他叫人备些饭菜过来。
周士相吃过饭后，听了宋襄公劝，在后衙随便找了间屋子便欲歇息。