前营分作五大战虎帐，军官进级轨制。宋襄公都表示附和并且支撑，若说畴前承平营给他的观感活脱脱就是流寇，现在这一重新整编扩大，便让他有种正规官兵的感观。
“主持是大善知识，如何会入天国呢？”
经投降的营兵相互指认，415名绿营兵中有26人参与了后山的搏斗，在确认无误后，26人被拉出来和旗兵关押在一起。合法邵九公筹办威胁那些营兵脱手杀人时，宋襄公却吃紧赶来制止了他，随后经宋襄公的劝说，周士相同意临时不正法这帮人，将他们带到新会城下用以崩溃守军的士气。
“我饶你一命，谁饶那些白叟孩后代人道命！”
周士相的这些安排在必然程度上稳定了营老、营管不安的心，使得后营高低并没有因为担忧周士相会清理他们而产生不需求的动乱。
已被清空的天王殿中，周士相和栖林和尚站在地臧菩萨前有这么一段简短的对话：
“或为人间一粒尘，或为驴为马，或为草为木。”
点头承诺以后，保安团的事情便暂告一段落。周士相给宋襄公此后的任务就是带着后营残存的四千多人随前营行动，这一次的经验让周士相不敢再等闲带领前营伶仃行动。后营固然都是老弱妇孺，但倒是承平军将来的助力，前营的兵员、赋税将来都要下落在后营身上，有了安定的按照地后，白叟孩子乃至妇女都是出产力，也一样也会是兵。
“来人，送主持往天国一行！”
“本千户传闻地藏菩萨见地狱众生刻苦，感同身受，遂发愿下天国救度众生，是谓“我不入天国，谁入天国！天国不空，誓不成佛！”
“不知主持百年以后向那边去？”
“甚么？...啊！”
山下清军大营的300多民夫是清军重新会城征发来的，此中有很多人识得周士相，当晓得当日阿谁手刃清军大官的周秀才现在成了大明承平军的千户后，这些人都是惊奇，惊奇过后倒是希冀周秀才气看在他们都是乡亲的份上放他们归去，但是周士相却没有放这些乡亲归去，而是将他们全数强迫征发为兵补入后营，与后营剩下的男丁重编为保安大队，大队长临时空缺，等赵四海伤好后便行接任。如此安排，令得这些民夫怨声载道，纷繁在暗里痛骂周秀才不近情面，不过倒是没一个敢逃窜的。
休整间歇，周士相也没有闲着，他将本身在高要城对前营授旗改编的事情大抵和宋襄公说了。并将前营在肇庆府一带的军事行动一一奉告对方，二人一起阐发肇庆清军现在会采纳何种行动，承平军攻打新会城后，广州的平、靖二藩和总督府又会如何对于呈现在他们眼皮底下，呈现在他们腹心之地的承平军。
鉴于后营武装力量过分亏弱，导致此次圭峰山一战不能尽力庇护营民，导致后营妇孺在撤退时丧失就有一半，是以宋襄公要求周士相扩编后营武装力量，让后营能够有一支能够自保的力量，不致再次碰到清军时无反击之力
看在林婉儿的份上。加上当时环境告急，投降又是大多数营老、营管的挑选。乃至是被包抄的后老高低统统人的心机，并且连赵四海也有过投降的动机。周士相便没有去非难这些人，也没有去难堪林万福，乃至林万福的库大使一职都没有罢除，反而让他们戴罪建功。绝境之下为求保命而投降，是能够了解的一件事，毕竟这些人都是这个期间的浅显人，没有周士相那般的国仇家恨，更没有甚么民族大义，他们只晓得要活下来，要吃饱肚子，强求他们为承平军殉死是不实际也不品德的事情。
二人又筹议了拿下新会城后承平军的下一步行动，万一拿不下新会城，承平军又应当往那边撤退，往那边生长。这一谈就是大半个时候，期间林婉儿端了饭菜过来。不过满脑筋都在想事的周士相竟然没有发觉，让婉儿女人在出门后表情非常失落。宋襄公看在眼里。无法苦笑一声。