“便是你去，不要让为父绝望。”
广元侯？
刘渊本人的年纪题目，在他称帝时应当已经靠近七十岁。
汉匈战役能上溯到五百年前。
“嗯？”
而以匈奴人的视角来看，如此却普通不过。
“不错。”
如果这么说还比较笼统的话，那么我们能够举一个实际一点的例子:犹太人要如安在巴勒斯坦地区建立一个统治阿拉伯人的政权?
这类分歧，终究导致了两边分道扬镳。
一个外族人，要如何才气在汉族世代聚居的中原大地上获得统治职位?
题目跟着刘渊的病逝而逐步透暴露来，并且越演越烈。
刘渊做这些，就是要尽量向汉族人挨近，以获得汉族人的支撑。
是以刘聪的这类行动，是一个普通的匈奴人的行动，但却为汉人所不齿。
但在匈奴几百年的汗青中，这就是普通征象。
如何吸惹人才，其包含汉族在内的外族人才?
但这仍然没甚么用，石勒创建的后赵，灭亡于冉闵。
实际所见，这几近是不成能的。
可领！
对于中原人而言，匈奴人一百年来一向都是被监督的工具。
这二者之间的循环论证，的确就是一个解不开的活结。
在他身后，因为贫乏权威，以及轨制和传统的抵触，导致了一系列的冲突与纷争。
刘渊想要称汉，他说的那些“吾又汉室之甥”全都只是借口，真正的启事，就在于他需求找一种能够让汉族人接管的体例来推行统治。
当时所遭到的反对和抵抗，熟谙近代史的人应当都不会感受陌生。
而刘和一听到刘聪的名字，脸上便暴露严峻之色。
但刘和听了以后，只感觉这番逻辑非常牵强。
同时伴随呈现的，另有第三个题目:
把握政权的胡人保持着本身的糊口体例和管理形式，被统治的汉人则是另一种形式，二者之间完整没有贯穿的能够。
这类事情，固然在中原王朝的汗青上也常有产生，但在中原的代价观中，这必定不是一次普通的权力更替。
这两小我如何混到一起去了？
这事情如果给齐王晓得了，就有些不妙了。
那么，既然权力的核心是以血缘为界的，出身于其他民族的人才，要如何才气被归入到核心权
起首，胡汉的分裂是以有扩大趋势。
“父帅，四弟与广元侯勾搭起来了，儿子传闻广元侯是讨伐齐王的主帅，此番前来，说不定便是劝说父亲会盟的事情，不过之前我们已经承诺了齐王，现在这些人不见就是了，最好，将他们的头颅送给齐王，以显现我们的诚意。”
石勒做的越好，对匈奴人创建的前赵而言，就越是威胁。
一个匈奴人，以汉为名头，乃至想着要今后国号都与汉有关，这看上去是一个很奇特的事情。
我是汉朝天子的外甥，并且祖上曾经与汉帝约为兄弟。现在兄长归天，弟弟担当，这难到不是很普通的事吗?
这就比如中国科协管事的是一个工农兵大门生，这类身份和文明程度的庞杂，必定带来实际中的冲突。
刘聪？
上一代单于身后，由下一代担当统统遗产一包含除了母亲以外的统统女人，她们都是财产。
刘渊在称帝之初，全面采取汉人的政治传统，但这并不料味着完整摈斥匈奴人的办理形式，他设置了一个机构，叫做“单于台”。
现在一朝翻身，中原人可否接管这类窜改，要打个很大的问号一一这身份认同的题目。
后赵也作出了本身的尝试，体例是收义子，试图用亲情来消弭民族不同。
面对着胡汉两种民族分歧的糊口习性和体例，刘渊给出了分而治之的处理计划，但这类计划在处理题目的同时，又制造了一个更大的题目: