都明玉也不是好忽悠的主，咬定青山不放松，道：“我心即禅心，上座不要顾摆布而言他，且回我一句，心鬼既生，禅心安在？”
还让不让人用饭了？
果不其然，竺法言默不出声，双手变作宝瓶印，口诵摩利支天心咒，此印得免统统厄难。朗读很久，直到世人都觉得他要败下阵来的时候，开口说道：“统统众生，唯心所现，唯识所变！你以为的心鬼，只是因为妄识，而导致的妄心！心识既妄，已入歧途，又如何晓得我佛的心是识、识是心的不二法门，一真法界？鬼不在，禅心安闲！”
在世人温馨等候千叶带申四上楼的阿谁空档，竺法言身后阿谁叫竺无觉的老衲人曾消逝过一阵子，因为大师的重视力都在都明玉身上，加上他出入谨慎，并没有多少人看到，就算看到了，也只觉得是出恭罢了。
“啊？”
徐佑听得痴醉，能够见地佛道两家最顶级的嘴炮，的确大开耳界，不能不平！竺法言说的“统统众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转”，出自《佛说十善业道经》，意义是统统众生，都有分歧的心机，有分歧的设法，是以造分歧的果，构成了众生的六道循环流转，这是因果的必定联络。竺法言有善心，只能造善果，刘彖有恶念，以是造恶果，两人的心想分歧，善恶的果报也分歧，都明玉将刘彖的因果强加到竺法言的头上，这就是所谓的叩门而不入！
完美！
这个期间的辩诘，不但要有文明，没文明你听都听不懂，还得故意机，没心机傻乎乎的就掉对方的沟里了，更得有攻守的技能和手腕，该攻时猛攻，该守时死守，再时不时的适度表示下诙和谐讽刺，晋升下小我的魅力微风采——
人丑就很多读书，竺法言精确解释了这句话的真谛，而都明玉也证了然，靠脸用饭，吃不了一辈子！
“大德寺，我总会去的，不过不是小住！到了当时，再恭听上座讲法不迟！”
此次轮到都明玉哑口无言，论起机锋巧辩，把握了唯心史观的佛门天然更胜一筹。不过让徐佑猎奇的是，竺法言身为本无宗的大德，以般若学为主旨和底子教义，现在被都明玉逼的无路可退，竟援引《华严经》的说法来死路逃生。只看都明玉的神采，就晓得这位扬州治祭酒的梵学修为还逗留在般若学六家七宗的小圈子里，没有竺法言学的杂，学的透，要不然仅仅凭这一点，就抓住了竺法言的死穴，让他再无反击的能够性！