“共赢？”
关于这一点，八人展开了狠恶的辩论，张墨、沈孟、杜盛和周雍支撑徐佑，鲍虎和巫时行支撑王戎，五比三，争论不下。
选好了盟主，接着要定社令，大师齐齐看着徐佑，没有人说话。这一方面是想尝尝他的才气，毕竟盟主之位，除了文才学问，还要有构造和带领才气；另一方面，社令是文社的重中之重，是指导今后行动和生长的首要目标，大师内心都没数，等闲不敢发言。
徐佑胸有成竹，他闭关多日，思考的就是这个题目，言简意赅的提了十二个字：
刚才他们商讨事情的时候，就有很多男男女女颠末凉亭，有人想要出去歇脚，都被内里守着的部曲禁止了，也有人猎奇亭子里是谁在集会，远远的立足了望，另有很多女郎看到徐佑他们一个个丰神俊朗，竟大胆的逡巡不去，扔了很多的兰草出去。
文人结社，最后生长成正治个人的例子多不堪数，然后就会身不由己的被这个个人挟裹着和其他的正治个人停止争斗，也就是所谓的党争。以是，独善其身四字，必须写入西湖八子社的社令当中，这是原则，不成让步！
自有文人结社以来，经史文赋诗词乐律书画一贯不分炊，全方位的相互吹嘘，相互抱团，也相互参议学习进步，并且通过结社立名的同时，常常会构成小我或者个人的正管理念，然后逐步生长为一个或庞大或强大的正治个人，从未有纯粹意义上的诗社呈现。
这天一大早，张墨、杜盛、王戎、周雍、沈孟、巫时行、鲍虎纷繁从各地赶来，等待在西湖东畔的一座凉亭里，等徐佑呈现，七人同时站起，一个个脸上弥漫着朴拙的笑容。
“王兄，鲍兄，巫兄，我偶然宦途，不疑兄也是如此，想必沈杜周三位郎君同心。为甚么呢？因为我们于西湖结社，想要做的事，远比入朝为官更成心义。一旦四声切韵颁行南北，影响的不但仅是千年以来的诗歌韵律，并且能够标准以后千年的诗坛风采。两千年之变局，全在你我手中，又何必纠结于独善其身，还是兼济天下呢？这二者实在并不冲突，独善其身，才气制止世俗的各种影响，用心致志的做好四声切韵的完美和提高之事，只要做好了这件事，也就是你想要的兼济天下。”
“微之！”
如果说仅仅靠雅集上的十字诗尚不能服世人之心，但《三都赋》的传播，正如张紫华所说导致扬州纸贵，开端奠定了徐佑在扬州文坛的高贵职位，再无人敢质疑他的资格。
至于集会地点和集会所需求统统用度都由徐佑卖力，钱塘是他的大本营，又是社事盟主，天然要多费点心。这个是徐佑主动提出的，他不缺这点钱，漂亮一些，也可拉拢民气。
徐佑歉然道：“措置点家事，姗姗来迟，诸君莫怪！”说着团团作揖，世人仓猝回礼，连说无妨。张墨拉着他走到最左边那人的面前，道：“大师都熟谙了，这位我再先容一下，沈孟，字允明，别看他样貌秀弱，实在脾气烈如火，最是敢打敢冲！”
“那里那里，允明兄言重！”
这就充足了！
沈孟侧身让开，表示谦逊，不敢受徐佑的赔罪，诚心的道：“那日是我冒昧在先，未曾和微之解释清楚，这段时平常常惭愧难当，夜不能寐。幸蒙微之不弃，肯屈尊来西湖相见，这份气度，让我深感爱护！”
徐佑定的社令，根基将西湖八子社标准在一个写诗爱好者的小圈子里，不牵涉其他，更不牵涉正治！（正治这两个字是用心写错，来由想必大师都懂，今后需求呈现的时候，都会以错字代替，请跟天师道的正治辨别隔来）
两人一笑泯恩仇，等酬酢结束，徐佑在凉亭正中间就坐，其别人分坐两侧，共同商讨本日结社的详细细节。