“这礼字啊，易写难做，就说这六艺中的礼吧，乃是五礼，一曰吉礼二曰凶礼，三曰军礼，四曰宾礼，五曰嘉礼，今儿呢，咱就讲讲这吉礼……”
“诸位学子，我朝乃是礼节之邦，自太祖天子立国以来，我朝一向看重这礼，读书的是斯文人，天然对这‘礼’字更是非常正视，由是啊，非论这五经还是六艺，都离不开一个‘礼’字！五经里的《礼记》包含《仪礼》《周礼》和《礼记》，都是贤人乃定的课程，诸位学子天然荒废不得！
林超讲课很出色，此人短小精干，眼睛本就熠熠生辉，说话很有些传染力，讲到飞腾的时候竟然手舞足蹈、时而痛哭流涕，时而豪情昂扬，的确都成了演出。
李狗剩俄然了解后代那些个白叟儿们为甚么会对年青人的各种行动指指导点了，老祖宗已经把简朴题目无穷的庞大化了，悄悄的嘟哝几句又算得了啥？
李狗剩听着如许的课很出色，书院里的很多门生、先生传闻都对这个林超的讲课诟病，不过狗剩倒是如鱼得水，比起那些呆板的老学究在那边亦步亦趋的照本宣科，后代来的李狗剩还是更喜好这类豪情彭湃的讲课体例。
主子走路该昂头挺胸，挺直腰板；仆人走路该步仔细碎，节拍半快，颔要微低，妇人们，要……
伸胳膊伸腿再或者是伸嘴的被周老先生玩弄了半天，狗剩感受就算是性子再和顺的人都会疯掉！天啊，明朝这是如何了？
“周先生？”
约莫这是林超的悲伤事了吧，读了一辈子书，却连个秀才功名都未得！
想到这里狗剩垂垂放下了内心的冲突情感，满身心的投入到这‘礼’字的学习当中。
《大学》这书近乎是以一种平话传-教的体例来报告一些做人的事理，讲人应当如何建立夸姣的品德，可谓是令人向善的书，后代也被归为国粹典范一类。
中国自古以礼节之邦自居，由是对于这‘礼’字亦是非常正视，糊口中的方方面面都研讨出了一大堆的成形端方用来标准世人的行动，的确噜苏到了能够让脾气最好的人发疯！