“拿下？你能打的过他们此中一人吗？”伏泉像是看傻子一样看着这个老仆，以他的智商，怪不得他一辈子都在做仆人。
那两男人听到伏泉所说，嘴角露笑，非常快意的跟着火线小吏兵卒而行，一点惊骇的神情都没有。伏泉随即坐上马车，让马夫赶车分开此地。
伏完右手重抚，问道：“汝比来可与外人结仇，此时派人绑架于你，可知是何人教唆？”
“郎君，这可如何是好？”
“他们真得一句话也没说？”
“这……我们能够报官，有家主的信物在，河南尹必定会给些薄面的。”
聪明？不过是后代的一些常用手腕罢了，这两个男人对于去官府这么熟视无睹，明显他们必定有所依仗。既然问不出来，干脆让他们回到官府，将欲取之，必先予之，比及他们背后的人呈现，找到幕后黑手当然是水到渠成。
“汝退去吧，出外寻伏安领赏钱。”
“没有。”
“诺。”
“这……”
“既如此，那不打搅了，烦请王兄奉告居处，待吾措置完工作，再登门伸谢。”
“奴婢肯定。”马夫脸上汗珠流淌，明显常日驾马赶车，分散惯了，本日跟踪灰袍男人走了很多路，非常劳累。
王越口气焦心，眼神四顾，明显是有急事。
“安伯。”
“不，我们去找绑架的主谋者。”
行了一段路，与事发处统统了一段间隔，又让马夫泊车，叮咛起来。
中午去的皇宫，路上又经历伤害的绑架一事，回到侯府天气亦不早也。老仆伏安入府后便当即与伏完佳耦报信，导致伏泉前脚方才回了屋子，后脚伏完两人便过来扣问。
至于伏完喊刘华公主，而非细君，这是因为汉朝女子职位高，皇室最甚，自从汉武帝免除百家，独尊儒术以后，董仲舒提出的“君为臣纲”变成儒家统统品德礼教的最高原则。性别、春秋、辈分，统统世俗间通行的法则在皇室面前全数分歧用，这也是纵观两汉，除少数例子外，公主嫁给谁，根基她就是家主。臣子对天子之女不敢称“娶”，只能说“尚”。何为“尚”？《诗经・小雅》曰：“尚求其雌。”意为摊开，指展开同翅膀毛，揭示富丽色彩，是鸟类求偶的典范行动。翻译的话就是奉养，或者了解为嫁也不是不成以，但毕竟差了些意义。
“那……”
一番胶葛，王越明显焦急应约，加上没法辩驳伏泉之理，仓促报了住址，便上马而去。看着王越远去背影，伏泉心道，公然历朝历代，打赌之风都很流行，是以而玩物丧志者不在少数。
王越已走，便该做其他事情。伏泉走到被绑的两人面前，此时自有老仆伏安向两人问话，不过他们明显早有筹办，眼观鼻，口观心，涓滴不睬睬伏安的问话，任凭他如何吵架就是不开口。
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奴婢：当代侍男，就是男家仆，多自称奴婢，明朝之前寺人亦自称奴婢而不是主子，主子在清朝之前是骂人的话
河南尹官署门口，非常温馨，没人会无端跑到官府门口肇事，古今亦然，对升斗小民来讲衙门能少进便少进，或者最好不进，唯有那些权朱紫家才不惧。
伏安看了这环境，向伏泉说道：“郎君奇谋，我们现在就去拿下那人。”
“夫君此言有理，檀奴，这几日少出门为好，若要出门，汝需多带保护。”
绑架伏泉的两个男人，此时都已经出来了。他们身边，一个身穿灰色直裾长袍的中年人，现在正与两人扳谈，看着景象应当是他们刚被送进河南尹官署，就被那白袍人捞了出来。