“不知也！”
平城门内，两个身着赤衣的百姓，相伴一起，一边入了城里，一边相谈，他们议论的天然是南边的黄穰之乱被安定的事情。这一次，跟着伏泉完整安定黄穰之乱后，由天子刘宏下旨，召伏泉带他麾下兵马一起回京，伏泉安定黄穰贼乱的前后颠末，也跟着百姓传播，传到了雒阳四周，而此中产生的一些事情，也成了这些百姓的林时笑谈。
不过，伏泉厥后想到，汗青上安定黄巾之乱的皇甫嵩，安定黄巾后，所做的士气倒是和陆康如出一辙。一面是搏斗黄巾数十万众，底子不留一点黄巾的的冷血屠夫；另一面又是请旨为各地百姓减免赋税，让百姓戴德戴德，他们两人所面对叛贼的行动还真是一模一样。
行军满满，间隔雒阳城越来越近，合法伏泉还在驰念雒阳城里的亲人时，火线，俄然呈现在面前的无数黑影呈现在面前，细细望去，抢先一人恰是伏泉从父伏完，看这架式，现在他正带人驱逐伏泉。
想通此点，伏泉也就豁然，他不会去指责陆康甚么，因为身处后代，他充分晓得一个被教科书洗脑的人，他的思惟是多么的固执。不过，不去指责，却不会代表伏泉会同意陆康的做法，他以此事应由陛下做主为由，直接上书朝廷具言其事。当然，奏书里伏泉是掺加了很多黑货的，因为前面就有江夏蛮先祖因兵变，才从南郡迁徙到江夏的例子，伏泉便直接毫无踌躇的援引了这个事例，言辞里也是奉告刘宏，但愿依前例行事。
毕竟，遵循大汉的传统，外兵可不是等闲就能出境，更何况是入京了，毕竟谁也不能包管外兵是否绝对虔诚？想想看后代，每一次外兵入京，多数都伴跟着不平静，如果外兵将领够虔诚也就罢了，可如果将拥有所异心，那对于中心王朝而言，无异于没顶之灾。
本来伏泉觉得是陆康病胡涂了，好好与他聊了一遍，没想到这故乡伙倒是复苏不已，还是对峙要屠俘的决定，同时还要上奏朝廷，减免庐江赋税，规复活产。毕竟，因为黄穰的叛军，庐江已经被粉碎无数了，短时候里是不成能规复生机的，陆康身为庐江太守，天然要为本身治下的百姓着想。
最简朴的，在实在汗青上，袁绍等党人忽悠何进调董卓等外兵入京，终究而至使的成果就是汉王朝完整崩溃的开端。当中央军一旦压抑不过外兵，掌控中心军的天子也就如傀儡普通了，而现在，刘宏竟然让伏泉带外兵入京，这但是一件了不得事情。
幸亏，伏泉最担忧的士气并没有产生，庐江一郡并无疫情产生，舒县也是安然无恙。以后，跟着诸般事件一一完成，伏泉随后便带领所部近两千步骑汇合前番留于枞阳一部、以及荆州甘宁一部兵马，算上轻重伤兵，共两千八百余人，浩浩大荡的往雒阳而来。因为刘宏的旨意里，点名让他将本部参战过后的板楯蛮兵带过来，这倒是让伏泉有些不解，同时心中模糊有所等候。
“可爱！陆庐江怎有此意？百姓不得已附贼，今已归大汉，何欲屠之？”
事情的成果也是很简朴，伏泉毕竟是此番平乱的首功者，刘宏不看僧面看佛面，天然是同意的，而至于会不会因为免死了这些叛贼性命，从而破坏他的根底，刘宏倒是不担忧的。
当然，如果这些人只是浅显的盗贼、刑徒、犯人，或许像陆康、皇甫嵩如许的儒家精英，又会是对他们停止另一番对待了。如果他们的罪名情有可原，那么儒家精英们必然会毫无踌躇的操纵手中的权力，赦免宽恕或者减轻他们的罪名，揭示他们一向标榜的儒家的光辉一面，这就是儒家，汉朝冲突的儒家。