不但袁绍会在檄文里唾骂曹操家门，就是曹操本身也说：“孤始举孝廉，幼年，自以本非山洞着名之士，恐为国浑家之所见凡愚。”故此即便同姓也不甘心把本身家门的嫡派子孙去当那寺人养子。因而曹腾另求同亲的夏侯家，夏侯氏那恰好有个奴婢生的夏侯嵩，天然舍得送去。故此曹嵩是“赘”，曹腾是“阉”，曹操才落个陈琳笔下的“赘阉遗丑”。
曹冲将剩下的世人的姓名一一扣问确认以后，交代周不疑向新来的夏侯七兄弟说说少年军的端方与军制，这便站起来叮咛道：“本日诸位的表示都很好，能够大师都感受练习站立有甚么难的，但是就是这看似简朴的站立，有多少人没有对峙下来？一件看似简朴的事情，实在本身也包含了很多首要的意义，我要求的就是你们把每一件简朴的事情做好就是胜利。”
这里夏侯桁之以是如许说，实在是有必然的启事的，按照吴人所作的《曹瞒传》及《郭颁世语》并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯敦之叔父。太祖於敦为从父兄弟。对此，很多史家以为《曹瞒传》和《郭颁世语》并不精确，来由是夏侯敦和夏侯渊之子和曹操女儿联婚，以汉时同姓不得联婚论证夏侯氏之子说为虚妄。但是在东汉末年，战乱四起、纲常废弛，象曹魏的陈矫本是刘姓，过继给舅家又娶了刘氏的女子为妻。对此当时社会上言论很多持进犯态度，但是最后被曹操当和事老以一句“建安五年已前，统统勿论。其以断前诽议者，以其罪罪之”敉平了。
曹冲一说完夏侯家的七兄弟就顿时炸了锅，年纪最小的夏侯炆（读音：wén）率先嚷嚷道：“如何把大哥和四哥都调走了？这么行，我夏侯家的兄弟就是上了疆场也不能等闲分开。”
从上文能够看出，夏侯氏在曹魏是“宗室”职位，而本家才气成为宗室，以是曹嵩为夏侯氏过继给曹氏一说是可托的。按照陈琳的《为袁绍檄豫州文》对曹嵩、曹操的家世描述：父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货豪门，窃盗鼎司，颠覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德。僄狡锋协，好乱乐祸。
别的汗青上孙权曾在给曹丕的信里提到的：“今子当入侍，而未有妃耦，昔君念之，觉得可上连缀宗室若夏侯氏，虽中间自弃，常奉戢在心。当垂宿念，为之前后，使获攀龙附骥，永自牢固。其为分惠，岂有量哉！（《三国志，孙权传》注引《魏略》）
不过令曹冲感到惊奇的是张靳明固然双腿微微颤抖，但是仍旧在尽力对峙着，曹冲见张靳明这般模样倒是心中非常欣喜，至于剩下的七班，也就是夏侯七兄弟，或许是因为来的较晚，倒是一人也没有暴露疲态。曹冲向身边的周不疑扣问了时候以后便说道：“众位兄弟们，此时已是辰时六刻，我们一起加把劲对峙一下，待到辰时八刻以后，一起安息！”
“就是，就是！就算是少公子也不可！更何况真提及来，少公子和咱夏侯本就份数一家，少公子和我们本就是族兄弟，哪能欺负自家兄弟了？”老三夏侯桁（读音：héng）也起哄的说道。