“才九钱一斤！”
而粮价说不准，秋收完后，粟能便宜到五六十钱一石，等入夏青黄不接的时，麦子也能卖到百余钱。毕竟敦煌不是产粮大省，有限的粮食还优先供应屯戍军队，没法和关中超便宜的粮价比拟。
任弘去问了下代价，和悬泉置在效谷县买肉的代价差未几，毕竟是死牛肉嘛，以是只卖6钱一斤（汉斤为250克），羊按头来卖，一头重一百汉斤的羊，只卖250钱，就算去皮去骨只剩下净肉，换算下来也比牛肉便宜。
就任弘所见，两侧摊位上卖的，多数是谷物，眼下正值秋收，本年敦煌郡还算风调雨顺，收成不错，百姓急着将粟、黍、豆、麦换成钱，好对付口赋，哪怕粮价贱一点，也得咬着牙卖掉一部分。
吕广粟也不由抱怨，一个燧卒每月口粮，才气购置一身粗麻布衣，每日巡查行走磨损严峻，以是他们经济压力确切不小，穷一点的，一套衣裳得兄弟姊妹轮着，谁出门谁穿，到了夏季，最好就别出门了，好好屋里挤一起吧。
“闾巷悬伯，阡陌屠沽，无端烹杀，相聚田野，负粟而往，挈肉而归，和后代真的辨别不大啊……”
任弘随口一答，持续往前，看到有挂着一大扇猪肉的彘肉铺、赶着一群活羊的归义羌胡，乃至另有皂衣小吏在卖牛肉——耕牛是不准杀的，这是置所、亭障的牛不测灭亡后，卖其骨肉，所得的钱充公。
摆布摩肩擦踵的赶集百姓里，有荆钗布群的年青村姑，她们一边跟商贩扣问铜鉴、胭脂的代价，还价还价，一边偷眼去看面貌不差，身材魁伟，还明显是个小吏的任弘。
索平是全部索氏三四代人苦心运营的服从，他们没法抵挡天子的放逐降罪，但却总能在大风大浪里活下来，然后靠愚公移山普通的笨体例，再度崛起，子子孙孙无穷尽也，这就是宗族的力量吧。
“又过了十余年，重孙嘴上还没毛，便又在本地娶妻，外加几个妾，因而便有了玄孙索平，索抚是看着索平被保举为吏后，才含笑地府的……”
赶集的土路狭小，却挤满了人，张千人只好将车停在外头，任弘和吕广粟则艰巨挤出来。
……
艰巨地从街尾走到街头，任弘终究靠近本身的目标——几个卖肉的摊位。
“索氏固然三代失官，但毕竟是中原大氏，三十年下来，早已在敦煌站稳了脚根，财大气粗，与郡守、都尉皆有友情，现在以举族之力支撑索平宦途，他固然没立过甚么功劳，年纪悄悄就到这位置，何足怪哉！”
乡市比不了县市，没有墙壁将其圈起来，只是沿着北乡邑外的一条街道开张，两侧摆了摊位，有的直接连摊位都没有，贩夫贩妇蹲在地上，面前摆张席子，将要卖的货色往上一放，就开端呼喊了，像极了后代乡村赶集。
吕广粟一边说着，一边很风雅地购置了整整三套冬衣，别离是给本身，给母亲，给兄长吕多黍。
任弘模糊猜到启事：“为何延后，莫非和这起奸阑案有关？”
除了百姓自发摆摊外，乡市里最好的位置，则是被卖铁器和盐的官吏占有。
敦煌郡铁是比较贵的，因为郡中还没发明铁山，得老远从其他处所运来。
夫盐，食肴之酱也，铁，田农之本也，非编户齐民所能家作，必仰于市，虽贵数倍，不得不买。
固然汉人小农大多自给自足，但互换的需求是永久存在的，最起码要换得缴口赋的钱，以是有人的处所就有集市，不等任弘他们走近，熙熙攘攘的声音便从远处传来。
别的更多一些的，便是布匹了，男耕女织，天下之大业也，这是除了粮食外，浅显百姓家庭能出产的独一商品，绢帛是很贵的，任弘问了一个卖布的大姐，一匹白素竟卖700钱！另一匹成色差点的绢则要价450钱。