沮授字子辅，是钜鹿郡广平县人，袁绍手底下第一实权人物，任为监军，手捾兵符。遵循普通的说法，官渡大战的时候，袁绍就是因为听不出来三小我的精确定见，这才终究导致丧败——其一为田丰，因切谏而下狱；其二为许攸，被逼得降了曹；其三就是这位沮授，败北后被俘杀。能够说，在袁家谋士当中，沮授论智谋是排1、二位的，论虔诚也在前三，至于提及节操，那更是许攸、逄纪、审配等货完整不能比拟的——以是也有人评价他为袁家的第一谋士。
是勋远远地瞥见邺城的城门，俄然号召车夫：“停下，停下。”转过甚来对荀谌说：“勋几次考虑，还是不去了吧。”
但是他正筹算开口，是勋却抢先夺过了话题，问他：“勋曾听闻，沮先生原在故冀州牧韩公麾下，袁将军入主冀州后，才招揽先生为幕宾，可确切么？”
是勋没有体例，心说我倒是确切对这位沮授挺感兴趣，无妨稍稍一见，因而警告荀谌，我们下不为例。
是勋因而又说：“勋将拜见冀州群贤，其间不免口舌相争。所谓舌辩，非徒论其理也，亦当攻其心。孙武子云：‘忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。’若当时勋有何怪诞偏僻之言行，友若似无所见闻可也。”那意义，为了辩论胜利，我能够会玩儿各种花腔，你就当没瞧见，没闻声，也别惊奇，也别禁止。
是勋拿定了主张，以是找个机遇，就把话题引到盖天、浑天和宣夜这几种宇宙学说上来了，然后开端给荀谌灌输大地为圆球，而日月星斗都悬浮于虚空当中——他还不敢说地球围着太阳转，那实在过分惊世骇俗了。可仅仅如此，就也充足吓荀谌一大跳啦。
ps：我这部书中多次提到膜拜，实在膜拜一定表现了啥奴性，因为汉时无凳，人皆跪坐，以是只要把腰一挺，把屁股分开脚根，那就从坐变成跪了，很便利。以是即便平辈之间，那也是常常要跪的，看，看，就象我如许……你还美意义不把月票拿出来吗？再不拿出来我不但跪，还要趴下去顿首啦。你不是真要我叩首吧？不是要我磕出声儿来吧……
他沉吟半晌，大着胆量诘责：“谌前在勃海，公然如宏辅所言，有船远来，先见其帆而后得见其身，可见大地是有弧度的。但是若为球状，球之底侧得无水乎，得无畜乎？安得不流入虚空，或头下而脚上？”
他事前和荀谌讲明白了。说我能够跟沮授见见面、聊谈天、喝喝酒啥的，但毫不触及徐州之事。对方如果提到相干的话题，那我就诚恳不客气地“哈哈哈”。乃至站起家来就走，有言在先，到时候可别怪我没规矩。荀谌把这话奉告沮授，沮授微微一笑，好，咱先不提徐州，我从青州提及——
如果换了别人前来拜访，就算荀谌说破大天，是勋也一定肯见——他这一世汗青名流见很多了，还在乎冀州这些大半儿都不得好死的货品吗？但是沮授来了，他却多少有点儿动心，心说见上一面，那也无妨吧。
哦耶。是勋心说你想不明白更好，老子这就算扳回了一局。
是勋答复说是。沮授就问了：“听闻前此黄巾残虐，因此先生举族以奔徐……南迁。现在显思公子已定青州，是先生就没想着回籍去瞧瞧吗？人自有根。乡梓难离，流落在外就如同花木移植普通，活者寥寥而败者多矣。”
荀谌心说这都到门口了你俄然打退堂鼓，这又是要闹哪样啊？从速开口劝说。是勋趁机就说啦。要让我进邺城不难，你得再承诺我两件事儿。
接着，荀谌跑去禀报袁绍，返来跟是勋说，袁将军承诺了你的要求，筹算三今后大摆筵宴，群贤毕集，见你一面。因为我说了，你并非外州正式的使者，以是宴会并不设在州署以内，而安排在袁将军城外的别业当中。是勋从速作揖称谢：“劳烦友若你操心了。”