固然他充足悲观主动，固然他对现在的糊口没有多少不满，固然他的人生已经充足幸运……但是他仍然是一个残疾人，仍然因为本身腿上的残疾吃过苦受过委曲，仍然会为本身的境遇生出过不甘之情，仍然会希冀残疾人群体有朝一日能都像健全人一样糊口，也仍然会为有生之年竟然见到了一个与他一样是后天残疾的年青人用真本领拼杀出一片六合、举头挺胸地立于人间，而感到由衷的打动。
在《无穷应战》里，郑智雍“煽风燃烧”的工具是郑俊河，但是现在，被他“煽风燃烧”的人变成了在场的四万多观众。
副歌第二次响起的时候，已经是全场大合唱了。
“我曾张扬夸大，也想泪如雨下，年青亦可畅言，不肯破口痛骂，林林总总的设法――”
有力摆荡现在/或许窜改将来，
幼年懵懂的时候对偶像的爱好，能够会基于甚么“同性相吸”，而跟着春秋渐长，神驰当中常常会插手更多的身分，除了荷尔蒙以外，也会有一些内涵性的东西，比如说偶像身上揭示出了某种本身喜好、神驰的特质，抑或者偶像与本身在某个处统统共同点，偶像的胜利便成为了一种认同和鼓励。
莫非只要我在为畴昔遗憾，又没有任何等候。
谁在叽叽喳喳地说，四十代要有四十代的模样。
四万人收回的声浪向着舞台进步，会聚到了站在舞台前端的郑智雍身上。
他笑意盈盈，神采飞扬，固然行动幅度仍然不大，但安步在舞台上的时候，自有一种悠然安闲，反而与主题有了奥妙的符合。
如许的一小我的存在，对于残疾人来讲既是但愿，也是安抚。即便是已经半截身子要入土的黄奉全，也于不知不觉中在郑智雍的身上依托了很多昏黄的、奥妙的、乃至他本身都不能完整说清的神驰与等候。
不是每小我都像郑智雍一样，能够把rap念出不亚于歌曲的传染力的。
那些无聊的要求，全数都dbye。”
信赖复苏本身/具有宽大期间。”
郑俊河唱道，而郑智雍放下话筒，往前走了几步，跟着台下的人一起挥手。毕竟不是偶像和粉丝构成的演唱会，现场的氛围算不上非常狂热，但郑智雍面带浅笑，目光安好，挥手的时候频次与观众们分歧，都卡在背景音乐的鼓点上，如许的场景远远看去，竟然有种“万众一心”的感受。
喜好o阿爸，仿佛生错期间。”
他们对社会或许没有大的不满，但是小的不甘多多极少是有点的。
郑智雍摘下帽子，扔到了地上，暴露帽檐下已经留到中长的、染成红色的头发。他在插手《y》的时候以摘帽作为对畴昔的告别，而在作为他这段前无前人后也不见得会有来者的上升路的起点的《无穷应战》歌谣祭的舞台上，郑智雍再一次摘帽，却只是舞台的一部分罢了。
我接受过那么多艰巨和痛苦，
这是小我自在，申明不了任何题目，郑智雍会染如许的头发，与他坦诚朴重身残志坚没有任何的抵触。
人在春秋大了以后常常不肯意在别人身上寻求这类感情依托，但这不即是完整不会，黄奉全从未追逐过偶像，他也不会承认本身现在做的事属于“追星”的一种，但他因为郑智雍的残疾的身份生出了认同、体贴乃至同仇敌忾，这是无可否定的。