人之平生，该有寻求，该有胡想，但在此之前，最根基一点是要承担本身该承担的社会任务。既然没有兴家置业的筹算，那就管住胯下半尺之物，不要生出孩儿来再如此伤害！
此前他得沈哲子指导，终究如愿成为小驰名誉的清谈名流，但这欲望达成后，内心却不免有些空虚。名誉只是虚妄，他毕竟已是立室之人，不得不面对养家糊口题目，常靠族人布施，今后后代总会受人冷眼。
沈哲子到来时，便看到已经有人在廊下盘坐，几个方形木案上摆满了时鲜的蔬果食材，或红或翠色彩非常素净，大要上还残留着些许洗濯后的水渍。几尊古朴的兽形铜制小炉已经燃起篝火，用以温酒热餐。廊下另有一些竹席竹案安排，任凭来者自取，除此以外，便再无更多安插。
洛阳陷掉队，王尼避居荆州。时任荆州刺史王澄乃是王衍之弟，礼敬名流，尚能礼待王尼使其衣食无忧。
“我如何敢妄言戏耍叔父，这段时候，叔父再去别家宴游时，可稍留意别故里墅布局美好之处，博采众长，方能一枝独秀。至于张氏隐园，虽得天然之趣，却非久居之所。”
故事的前半段，乃是人们喜闻乐见的名流狷介逸闻，后半段画风却转了。
任球比沈沛之要更早进入隐园，因此他的寓所已经很有范围，一座两层高的竹木楼，四野杂草断根以植花木，并不像沈沛之的竹楼那么粗陋。
“此园民风，因陋就简，肯长留于此的，都是一些不堪人事扰乱的老朽罢了。哲子郎君乃我吴中少有的超脱之才，如有此懒惰意趣，反倒不美。”
任球亦是寒卑出身，由其妻断发养家可知家道一定能比王尼好上多少，但此人亦知邀名之余取财以资家用，可知他并非一个固执于寻求白璧无瑕隽誉的妄人，有务实的一面。但由其屡经保举而不退隐，则又能看出此人应有分歧于平凡人的抱负。
除了张氏仆人和那位不久前到来的翟庄以外，沈沛之又历数十几小我，沈哲子却大半没有印象，只要一个荆州习方之有所耳闻，这还是因为习氏乃是荆州豪族，与沈家家道近似，但因荆州分陕重镇，雄师集结，并无沈家在吴会这类举足轻重的职位。
沈沛之赶紧点头，与沈哲子一同业入竹楼，继而更详确为沈哲子讲起时下常在隐园留驻的吴中隐士。
沈沛之一时候冲动的不能自已。
如王尼此类名流，已是入了魔障，满眼只看到诗和远方，身边之人、身边之物半点都不纪念，死不敷惜！
若说其悲剧乃是乱世而至，但同为江左八达的桓彝、谢鲲皆知邀取清名只是手腕，乱世求存哪能有为。这不是一个品德时令题目，而是一个聪明和才气题目。
厥后王澄被王敦所杀，王尼便没了恩主背景。居无定所，衣食皆缺，白日使其子驾一牛车四野浪荡，早晨父子相拥车内而眠。比及食品断绝后，杀牛毁车，牛肉吃完了，父子俱饿死。
如许的氛围，倒让沈哲子记念起后代的冷餐会，也很符合这隐园统统从简不慕豪华的团体气势。
对此沈哲子倒也并不感到不测，后代得知的魏晋名流，除野史以外，多从《名流传》《世说新语》等传记中窥见一斑，操笔者皆为侨人，对于吴人隐士天然不会浓墨重彩的衬着推许。而沈家本为豪宗，沈哲子天然也没有打仗到这些人的机遇，因此有些陌生。不过听这些人姓氏，倒也大多能与吴中各家有所联络，可见出身不低。
吴兴沈家毕竟新出流派，清望较之张家拍马难及，想要运营起如许一个名流圈子，天然要在别的方面下工夫。将园墅构筑的美轮美奂只是第一步，等他今后成为帝婿，也是一个不小的吸引。