最后我很思疑，孩子是否要上学。当我10岁那年夏天，日本在承平洋战役中败北。日本人的糊口产生了很大的窜改，之前我们接管的教诲一向在说我们国度最强大最有力量，但是战后我们明白，天皇也是人。
当爸爸把孩子送进黉舍的时候，并不是把把守的任务、教诲的任务转手的时候，孩子在黉舍内里到底学到了多少东西，孩子如许起早贪黑地读书到底值不值得，这些更严厉而又首要的话题，都要爸爸来衡量。
第二篇第六章爸爸爱上学习，孩子才气爱上黉舍
孩子上学，但读的是人生这门课，爸爸永久不要健忘了这一点。
不但如此，光还开端帮忙这个活动才气差比他差的小朋友去上厕所了。能帮忙小朋友做一些事情，对光来讲，实在是种充满新奇感的欢愉体验。垂垂地，他们两小我开端在间隔其他孩子远一点的处所摆上椅子，一起听播送里的古典音乐了。
孩子为甚么要上学？孩子到了学龄，大师都送他们去黉舍，你的孩子就要跟着进黉舍吗？用鲁迅的话说：向来如此，便对么？
光7岁的时候才上学，进入特别班。集合在那边的孩子，身材上都有分歧的残疾。有的总要大声喊叫 ，有的不能温馨，要不断的地动。一会儿撞桌子，一会儿掀椅子。从窗户望出来，看到光老是用手捂着耳朵，身材闪现生硬的姿势。
进入特别班以后不久，光发明了一个和本身一样不喜好噪声的小朋友。因而，两小我便老是坐在课堂的角落里相互握着对方的手，一起忍耐课堂的喧华。
当时的美国，是我们最惊骇、最仇恨的国度，可厥后又是这个国度成为我们要从战役废墟中重新站起来最需求依靠的国度。
大江健三郎的文章写得很俭朴，他的事理也很简朴。孩子要上学，是因为有很多东西从家里是没法学到的，与陌生人相处、找到本身的火伴和爱好，体系地体味知识等等，不但要学到很多新的东西，更要学会如何在这个社会中保存、很好地糊口。
又过了一年，我发明光超出了鸟的声音，人类缔造的音乐开端成为光能够了解的说话了。他乃至能从播放过的曲子内里记上朋友喜好的曲目标名字，并且回家还能够找到这张光盘。教员也发明这两个很少开口的孩子的说话当中，已经呈现了巴赫、莫扎特的名字
现在对于光来讲，音乐是他储藏于内心的深切而丰富的东西，也是他将内心的感情向别人、向社会传达的独一说话。这类说话是在家庭里抽芽，在黉舍里生长成型的。不但仅是语文，另有天然科学，算术，体操，音乐，这些都是深切体味本身、与别人交换的说话。
我的宗子叫光，他出世的时候脑部非常，到了5岁还不会说话。相反他对声音的凹凸却特别敏感。他一听到鸟儿的叫声，就能说出鸟的名字来。鸟的名字他是从唱片上学来的。
当孩子不想上学的时候，也恰是申明他在黉舍碰到题目、需求处理的时候。如果爸爸不明白孩子上学的终究目标是为了生长他本身，一听到孩子厌学就大发雷霆乃至拳脚相加，如许不但起不到处理题目的结果，更会停滞孩子在处理题目的过程中学到新的东西。既然一小我是需求综合生长的，那为甚么不能照顾他的豪情，考虑到孩子的情商上面的生长呢？
战役刚结束一个月，我就不肯去黉舍上学了。我在树林中度过了很长一段时候的光阴，直到有一次我大病病愈，才开端想上学。
日本作家大江健三郞思虑了这个题目，并且写了一本书《孩子为甚么要上学》。
为了学习这些，不管是甚么期间，孩子都是要去上学的。