到明朝时，专门为这些人建立了一个“死难义士神位”来记念。崖海的战役中，就义的死难者实在来自四周八方，与天子也并不熟谙，他们只是感觉应当忠于本身的国度，不能忍耐沦亡的热诚，有来自临安，有的来自江淮海军，有是做买卖的人……他们出世入死，恰是因为头上有虔诚二字。固然，我们现在的目光看这虔诚会评之以“愚忠”，但是“忠”字能让人走到“愚”的境地，也可见其魅力。
对待家人要虔诚，对待朋友、职业、信奉等等，都要虔诚。哪怕是一支小小的具名笔，当他触及虔诚的时候，就不能让步，虔诚的爸爸才有底气教诲孩子要虔诚，而虔诚的人老是能收成别人最贵重的回馈――尊敬。
这个时候，你是“哦”一声，还是给孩子上一课？对，这实在是给孩子上课的最好机会，就像我们常说要在餐桌进步行俭仆教诲一样，呈现了题目，才气针对性地教诲。
文天祥被俘后，崖门被围，张世杰等不得不丢弃岸上的营地，带领统统忠于南宋的兵士们下海，与元兵决一死战。成果元兵久攻不下，堵截了宋兵的粮草和取水的后路，前后夹攻，张世杰见有力窜改局面，便突围出海，厥后死在海上。陆秀夫要庇护年幼的卫王，没法逃脱，便先叫本身的老婆投海，然后抱着幼主也投身大海，以免受辱。厥后，杨太后和后宫、大臣接踵投海而死，据史乘上记录，当时浮尸在海上有十多万，宋室就此灭亡。
为了将宋朝的残存毁灭，元兵对宋室一起追杀，南宋皇室只好持续南逃，小天子在11岁时病死，另一个皇子只要8岁，也被立为卫王，陆秀夫为左丞相，文天祥为右丞相，张世杰为太傅。一个8岁的天子，能调集20多万军队，建营驻扎在崖门，这是因为当时的人们都一心只忠于阿谁孩子。
“虔诚？我拿一支笔就会影响爸爸的虔诚么？”
“哦，是我拿走了，明天我写功课的时候找不到笔了，就从爸爸你的公文包中翻出来了一支笔。”
“当然，如果爸爸把公司的东西都往家里拿，大家都如许，公司就算是开文具店的也不敷拿啊。”
“爸爸的公文包中有很多公司的质料，有的很首要，以是要好好的保管。固然我晓得你不会乱拿东西，但还是想建议你今后不要拿走内里的任何一张纸或笔，因为这些东西不但属于爸爸，还属于爸爸的公司，这触及我的职业虔诚，以是我必须严厉对待。”
“嗯？我公文包中的一支具名笔去哪儿啦？你看到过吗？”
第二篇第七章4公文包中的笔去了哪儿――虔诚
汗青上的南宋从长安迁都到了临安，国势日衰。到了赵显在位时，北方的元兵侵犯了临安，天子一家和大臣们都成为元兵的俘虏，只要度宗的一个妃子带着两个皇子逃了出来，并获得南宋旧臣陆秀夫、张世杰等人的庇护。随后，此中一个皇子在福州被尊为天子。
“那是他们做得不对，别人做得不对，我们能跟着学吗？爸爸要对本身的职业虔诚，就要在做任何事情的时候想想如许最是不是对的，是不是被答应的。如果不答应，那就不做，就这么简朴。那些同窗的爸爸不看重虔诚，那是他们本身的事情，但是一个朴重的人是不会不看重虔诚的，他们会把虔诚当作本身的名誉，用生命来保卫。”
美国作家杰克伦敦的《野性的呼喊》中那只威武的狗巴克，也正因为他对爱的虔诚而显得格外崇高。没有人逼迫我们去虔诚，只是我们本身感觉虔诚才是精确的挑选。
“但是我的同窗们用的草稿纸都是爸爸单位上的质料纸，也没有甚么