首页 > 好妈妈胜过好老师 > 第20章 一生受用的品格教育 (1)

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这里另有一些细节,提示家长们在儿童的初期性教诲中要重视。

这是性教诲课还是性发蒙课?结果是让孩子学会了用理性慎重对待性,还是更开启了他们的猎奇,使他们心境萌动?这些“知识”促进的,是他们对引诱的回绝,还是对引诱的倾慕?

我们不反对医疗界和教诲界合作,但是儿童教诲有其本身的特别性,简朴地把成人逻辑套用到儿童身上,把医疗思惟和手腕应用到儿童教诲中,这是非常荒诞的。读一读卢梭、杜威、苏霍姆林斯基、马卡连柯、陶行知等巨大教诲家的著作,只要体味了他们的思惟,便能够晓得他们会反对如许的“性教诲”。

圆圆3、四岁时也问过我这个题目,我当时不假思考地奉告她,是观音送子娘娘送来的。没过量久,她有一天俄然问我:“我是观音送子娘娘送来的吗?”我说是;她又问:“你也是吗?”我说是;她犹疑了一下又问:“我爸爸也是吗?”我说也是。她一脸诧异,半晌后俄然很委曲地说“那我如何在那边没见过你们?”说着眼泪就要下来。

性发蒙应尽量提早,就是不给孩子以机遇,不使他们产生猎奇心。当然毫不能为了延缓而对孩子瞎扯八道。如果不得已要奉告孩子,也应当用简短的话语、没有踌躇的口气奉告他,而毫不成带出不美意义的、色情的神采来。

我曾看到一篇文章,有位妈妈是如许答复的:“妈妈的身材内里有一种叫卵子的细胞,爸爸身材也有一种叫精子的细胞,有一天,它们两人相见了,卵子就热忱地聘请精子去她的家里做客,他们俩就一块去了妈妈的肚子里。妈妈专门为他俩筹办了一所斑斓的宫殿叫子宫,在妈妈的子宫里,卵子和精子分解了一个受精卵,颠末妈妈身材里营养物质的哺养,它们生长为一个小胎儿,比及胎儿十个月的时候,妈妈住到了病院,病院里的助产士阿姨就把宝宝接出来了,你这个小生命就出世了。”――这个答复太庞大了!这不是在答复一个3、四岁的孩子题目,这是在停止一个科普讲座。

性教诲现在有一种趋势,就是恨不得把统统的性心机知识都奉告孩子们。以为性教诲与其遮讳饰掩,不如在孩子春秋尚小还未产生性欲前,就把统统毫无保存地奉告他们,使他们不再对此有疑问,然后就不再有猎奇。应当如许吗?

如许的父母的确笨拙至极,孩子在他们眼睛里只是个小植物,他们底子不考虑孩子是小我。童年期的任何经历都能在他们的脑筋中留下印象。肮脏的镜头,哪怕是几个月的婴儿都不该让他看到,何况他们的孩子已四岁,已经很懂事了。他们的这类行动对孩子的伤害是庞大的,会影响孩子平生的身心安康。

在孩子成年之前,教诲任务是建立孩子精确的天下观,培养自负自爱的认识,养成仁慈、了解、豁达、勤奋的操行,使他成为一个心机、心机两方面都安康调和生长的人。统统这统统,都是为他真正进入谈婚论嫁阶段做筹办的。孩子将来成为如何一小我,他将会以如何的面孔去和同性相处,根基上都是这一阶段的教诲决定的。

精确的两性观毫不成能伶仃存在,它是一小我全部代价观、人生观的一部分。孩子只要有杰出的代价观和精确的人生观,他必然会同时有安康的两性观。

我想了一下,问她“是不是常常有人说小圆圆长得像妈妈,也有人说你长得像爸爸?”她说是。我说:“我和爸爸结婚后,想要个孩子,就从爸爸身上拿了一点点东西”,我用手到她的小胳膊上悄悄地做了一个捏走一点点东西的模样――“然后又从妈妈身上拿了一点点东西”,说话间我到本身的脸上做一个揪下一点点东西的行动――“然后把这两点点东西放一块”,我用两个手指做揉搓一起的行动――“放到妈妈肚子里”,我用大拇指做一个往肚脐眼摁的行动――“小圆圆就渐渐在妈妈肚子里长成了。”

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