“违法的性”与“违规的性”是有辨别的，前者是违背社会现行法律的性活动，当然同时也是违背社会性标准的活动，比如强奸、猥亵、乱伦。后者是一定违法，但违悖了某种文明中被大多数人承认的标准，如婚外性、婚前性、自慰与同性恋等。卖淫起首是违规的，起码在我们的文明中是不被大多数人承认的，但是不是违法的，目前存在很多争辩。
当代性看法的总趋势是“承认统统的性活动体例，不管其目标、情势、内容、工具、性别，只要在心机上能实现，就没甚么不成以的（前提是志愿且不侵害当事各方的合法权益）。但趋势并不料味着要当即实现，能够还需求冗长的磨合、切磋、争辩与文明采取。”
卖淫合法化的争辩核心在于：人有没有权力按本身的志愿措置本身的身材乃至生命。比如安乐死、卖器官、吸毒、卖淫等。有专家以为卖淫是性品德题目，而性品德的题目不该遭到性法律的干与与惩罚。对此我以为在目前的环境下是贫乏实现泥土的。比如当街吐口香糖，在我们这里仅仅是品德题目，但在新加坡法律条则规定，乱吐口香糖残渣者，初度发明将被罚款1000新元（约群众币5000元）；第二次被发明者，将面对最高2000新元的罚款；如果第三次或更多次违背条例者，则将面对最高5000新元的罚款。别的，违法者另有能够被罚最长12个小时的劳动改革。再如大陆人去香港买三罐奶粉的题目，连品德题目都谈不上，但却要遭到5000港币的罚款和两年监禁。品德题目和法律题目难以完整分开在分歧的天下，性品德――比如男女未婚性交，性法律――比如乱伦，乱伦是不品德的，同时也是要遭到法律惩罚的，惩罚乱伦的意义在于保护种族繁衍的安然与根基社会伦理品德。
有一天马莉下楼买东西，被一个穿着讲求的中年女子拦住，还没等问如何回事，先被打了几耳光。马莉顿时明白了，这个女人能够是老板的太太。她一边抵挡一边想逃脱，但被老板夫人抓得死死的。这时两个路过的小女人上前拉架，中年女子破口痛骂马莉是“狐狸精”“下三烂”，马莉仓猝逃回了居处。当晚马莉接到老板的电话，说干系到此为止，今后不再付费，马莉只好清算行李搬了出来。正幸亏小区里碰到中午拉架的两个女人，搭讪两句就聊了起来。本来这两个女人是“蜜斯”，她们劝马莉说：“姐姐何必受一个男人的气？跟一个是批发，跟一群是零售，一样一个月时候，零售比批发赢利好多倍，并且不喜好的也能够不接，如许多自在！”马莉感觉她们说得有理，但是又有些挣扎。她觉恰当小三另有点豪情成分，当蜜斯但是完整的“卖了”，今后回故乡结婚，万一被别人晓得了，多尴尬？两个女人开导她说：“姐姐你已颠末惯了都会里自在便利的糊口，还能回故乡去吗？再说你现在趁年青能够一年赚出上班十年的钱来，说不定还能钓到金龟养老，何必归去看人神采？你卖芳华的钱补助给将来的老公，万一被踹了，芳华可回不来。钱在本技艺里，谁还看不起我们？”马莉终究被压服，跟着两个女人去了。