当然普通来讲贱奴糊口比苦奴略好，寿命也比苦奴长。因为办理苦奴普通是由甲士或者是大师族军人打手卖力，而办理贱奴则是其主子。也就是说苦奴即便奉迎办理本身的打手，也只不过是少挨几鞭，仍旧得卖力干夫役。
跌倒在雪地上的湘莲见辽女慕蓉策马过来，她想爬起去，不过刚在重重一摔，也把湘莲摔得腰酸背痛，一时候竟爬不起来。这时候枯叔带着湘城军人到了湘莲当中，只不过他们这些人见慕蓉过来，被慕蓉可骇气势所威慑也就不敢再靠近过来。
简朴说：“苦奴同贱奴辨别是苦奴普通出售是夫役，是给皇家，官家或大师族造各种工程所用夫役。贱奴出售是办事，是给本身主子办事”。不异点就是不管苦奴还是贱奴都是无偿劳动力，并且都是命贱，没有生命庇护权；也就是说，苦奴在做夫役时被打死，累死，饿死都是普通，就像主子打死贱奴一样，没有人需求担责。
现在被俘流寇被安排成三种运气，最好的是贱奴，需求年青，需求眉清目秀，还起码需求让主子看了不讨厌边幅。第二档是夫役奴，乃至需求身休安康，有力量干活。至于第三档就是那些受伤的流寇，等候他们则是灭逃亡运。
或许明天这些辽兵都是久经疆场老兵，他们早己杀人如麻，对搏斗己受伤没有抵挡才气的俘虏没有多大兴趣。普通搏斗受伤战俘事情都是让新兵干的，目标是练习新兵应对血腥才气，让他们更好适应疆场残暴环境，对甲士来讲只要真正杀过仇敌才叫甲士。
当然对本来就没有生命权，随时都会丢命的奴来讲当战奴也是有很大吸引力。先你当战奴在疆场上因战役受伤了，你受伤返来，你便能够摆脱奴的身份了，变成浅显草民身份了。
苦奴同贱奴虽同为奴，但也是有辨别，普通来讲苦奴比贱奴职位更低，劳作更苦。
你如杀敌后活着返来了，你就立军功了，战奴立的军功同浅显兵士一样，都是按功论赏，不过普通情说战奴立了第一份军功，先给你免除奴的身份，让你变成一个浅显兵士。
因为造工程都是有甚么时候完工的压力，以是夫役奴被累死，被监工打死，做工时被巨石压死的很多。而贱奴则分歧，如果贱奴能讨得主子高兴，便能够少干活，乃至不干活。
贱奴普通服待主子，给主子家做事，被主子寻欢作乐用。比贱奴高一级就是家奴，也就是普通有钱人家的奴婢与仆人。
慕蓉策马徐行向湘莲过来，而木扎格则在措置被俘流寇。明天木扎格措置受伤流寇比畴昔略有分歧，畴昔普通是由辽军本身亲身脱手搏斗，不过明天木扎格他窜改了游戏法则。
苦奴普通是给官家或大财阀做某工程时所用夫役，比如天子要造宫殿，除了需求有技术工匠外还需求大量苦奴做夫役，利用苦奴本钱极低。
别的很多别的奴并不想去当战奴，启事很简朴，实在当战奴上疆场，战奴就是敢死队，一场战役下来，战奴起码伤亡一半，或者更多，乃至是全数伤亡。
明天也一样，木扎格把没有受伤和受重伤被俘流寇遴选出来，一共四十余人，别的受重伤或者伤势比较重一共是三十余人。
明天木扎格对那些没有受伤的俘虏道：“明天本统领给你们这些苦奴一次当战奴机遇，只要你们中有谁能连着杀死三名以上受伤流寇，就具有战奴身份，本统队会把有战奴身份的人编入英勇大辽铁军中，给他们将来建功立业的机遇”。
按辽军畴昔措置受伤战俘原则就是当场格杀不管。必竟受伤战俘是累坠，留则无用，另有华侈粮食费事；弃则心有不甘。在疆场上拼了过你死我活，现在不会因你受伤了，就放你归去，天下没有这么功德。