本来如此，看来这张老道也并不是只为了找个传人那么简朴啊，不过……萧浪爹还是过不去“折寿”这个坎，不过就是大衰神嘛，大不了就是不利点罢了，可这《吞天咒》的折寿结果的确就是个死神啊，和死神比，明显还是衰神要更敬爱一点……不过，要晓得偶然候不利得喝口凉水都塞牙缝的感受也确切能把人憋屈死，唉，算了不想了，今后的事今后再说把，归正还早着呢，这类题目如何着也得等儿子上了大学才能够呈现呢吧？
信的最后，张老道写到：小友，贫道张道剩，此道剩并非“道圣”，更非“盗圣”，道剩，道之剩也，既非道指正宗，亦非嫡派传人，仅为离经叛道之闲云野鹤罢了，且此名为贫道自取，与张道陵并无涓滴干系，切勿赴龙虎山相寻，今后有缘自会再见，望小友今后多积德举，好自为之。
“行！我这就去买菜！给您清算好的！”没等老道说完，萧浪爹就忙不迭地承诺道，同时心中盘算主张，取出兜里统统的钱也给老道做一顿大餐。
正无法间，小萧浪仿佛感到有些不适，伸出小手向褥子内里掏去，只听“哗啦”一声，被他扯出一张信纸，上面密密麻麻写满了蝇头小楷，看来是张老道的留书了，也没去想张老道那里去弄的羊毫那里磨的墨，萧浪爹从小萧浪手中抽出信纸，看了起来。
可细心一看，萧浪爹又崩了，这哪是甚么武林秘笈啊？本来，灰红色册子的封皮上写着“千家诗”，蓝色那本更离谱，竟然写着“西纪行?八”，你说这留本小说还不留个全本，西游，还记八，这是骂唐僧师徒还是如何着！
这是一个标准的观音菩萨挂件，就是“男戴菩萨女戴佛”里阿谁挂在脖子上的菩萨，菩萨脑袋上的光环上另有个孔用来穿红绳，不过这成色如何看如何像地摊货。翻到后背一看，果不其然，后背刻有十个大字――山海关?天下第一关纪念……很明显，这是张老道流窜到关外过程中在山海关街头顺来的，纯纯的地摊货啊！
本来，本命神与寄主一体共生，固然本命神分开寄主仍可持续存在，可寄主却没法接受本命神长时候离体给元神带来的庞大负荷，是以，即便通过某些体例能够让本命神离体或显形，但如果从包管寄主安然的角度解缆，本命神离体有两个首要的限定，其一是时候不能太长，详细时候是非因人而异；其二是本命神离体后与寄主的间隔不能太远，间隔是非也略有分歧，但团体来讲，一旦本命神离体超出必然的时候或空间的限定，寄主的身材状况乃至生命都会遭到威胁，多数表示为堵塞而死，这也是为何刚才猴子急着回到萧浪爹体内的启事。
叹了口气，伸手去抱儿子，这才发明小萧浪在玩弄着一个仿佛是观音菩萨像的玉佩，明显是老道留下的，这又让萧浪爹有些哭笑不得，道长你这是闹哪样啊？你说你都有玉佩还抢甚么羊杂碎啊？再说你一羽士随身带着菩萨送人干啥？不过这奇招迭出的风格到还真是张老道的气势，怪杰异士们的天下，我们永久也不懂啊！
听了这番解释，萧浪爹对被金光颜射的事总算放心了，本来人家大圣是担忧本身的生命安然啊！这憬悟，憬悟啊！
回过神来，萧浪爹赶紧抽出了两本小册子，这两本小册子都是时装版的，封皮一篮一灰，上面别离有一块长方形的空缺处用羊毫竖着写着书名，看上去还真有点武林秘笈的意义。
要说当时处在鼎新开放，社会缓慢窜改的大潮中，萧浪爹一个初中毕业高中函授的浅显青年那里晓得张道陵是何许人也，是以这一段话他只了解了“道剩”这个名字和相干解释，至于张道陵、龙虎山甚么的只当是“青山不改，绿水长流”一类的套话主动忽视掉了。