“你他娘的死长生！你这是要欺师灭祖啊！你如何能不接住我！你如何对得起你将来的小师娘啊……呜呜呜，疼死我了！你们这群骗子！”
熙州结彩，天下缟素。
蜀国将之视若心头之恨，而西越今后却将熙州看作了“卧榻之虎”――难以设想，浩浩大国竟然会怕戋戋一州之地！
开端读到的时候，柳安乐感觉这位先贤枉有圣贤之名，连黄口小儿都背得出那句“整天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这老胡涂怎如许愚笨！
这与“礼”相悖，那是儒生们绝决不能容忍的。
可延州的山按名誉大小若在蜀国里排排名次的话，随便揪出一座，就是前朝哪位大儒讲学之地、就是传说哪位神仙清修之境。
在蜀国人们的心中，延州既是天下士子热忱神驰的知识圣殿，也是布衣百姓乐业安居的心灵依托。以是，当蜀国汗青上独一的一条特别法律“延州因言开罪者不杀，罪不及死者可免，重罪必死者不殃祸别人”公布的时候，除了少数人反对，绝大多数人都是尽力支撑的。
这不是绑好绳索跪在地上等着被割脑袋，这也不是都集合在一个院子里按挨次洗洁净脖子老诚恳实送到刀刃上，分离在西越七郡的近万名皇族，不分男女、不分长幼，两天以内全被枭首。
只不过即便是只要一人反对，上位者也必须充足正视――起码在面子上也得摆出一副谦虚纳贤的模样。
史官记录，天子常常在朝堂上被一群儒生说得张口结舌面红耳赤，明显满腔肝火却无处宣泄，只好退朝以后在一张纸上写明谁谁让朕下不来台，让寺人站着离他三丈开外，对着那张纸破口痛骂。根基上，只要没有其他政事，这一骂便是从早上骂到入夜，最后引得都城中百犬应吠才肯作罢。到了第二天，天子仍然是假装无事般持续上朝，应和着“爱卿言之有理”、“爱卿攻讦的极是”、“朕知错了，爱卿且消消气”……
皇甫戾！
能以一州之地存立于两大国之间四百余年安然无事的处所，没事理是一个简朴的处所。
然后……一声惨痛的童声自半山腰冲天而起。
就这一文钱，别说保命了，饱腹都办不到！
痛且痛吧。
柳安乐怔怔地望着前面一尺外的一方顽石，已经“格”了一个多时候。
他想到了多年前本身读书的时候看到过的某位先贤的趣事。
熙州人尚勇。
老翁叫做死长生。
乃至有传言，大蜀、西越、北狄三国现任天子也是他的门生――固然这三人连老先生面都没见到过，固然传言中讲到大蜀的天子实际上是此中最不成器的阿谁……
三个月前，坊间流出皇甫戾因练剑时走火入魔、经脉尽断，恐不久于世的传言。蜀国密布于各处的探客也传回动静说，皇甫戾四弟子中一向在外历练的三人已星夜赶回熙州城。
蜀国建国天子曾说，“延州安稳，则大蜀可顺延八百载”。临时非论蜀国国运有没有那么长，但目前来看，这句话已被印证对了一半了。
随即柳安乐本身又撤销这个动机了，他感觉一点都不好笑……本身逗本身乐呵，如何看都是一件不普通的事。
也仅仅是“至今”罢了。
将一城安危系于一人之身的皇甫戾，令一州之地傲然孤单的皇甫戾，西越人惧而生畏敬称绝世剑圣的皇甫戾！
而这，仅仅是一人所为！
传闻这位先贤某日顿悟：欲做贤人，先修格物。至于格物如何“格”法，需得当真实际着才晓得。因而，先贤对着家中郁郁葱葱的一片竹林“格”了起来。开端的时候，他感觉面前这竹林疏密有致，一根一根看过来不知要破钞多少工夫，凝睇半天一无所获，反而眼酸神乏，便转向用心“格”一根竹子。只见这竹子碗口粗细，枝叶扶疏，最高处直接天涯。他起首想到这竹子的用处，搭棚乘凉、削筷夹菜，服从多得很；又想到竹子姿势美好，有气有节，入画入诗，有内涵的很。再及想到竹叶可入药，可清瘀祛咳，却不时谦虚，不伥不扬，委曲的很！