在听到主子投敌遇害的动静后，墨影便带着墨部的人解缆了。他不信赖主子会投敌，更不肯信赖主子会被乱军杀死。
方才过完年节，在汴京宣德门前的御街上，开封府早已用竹木搭好了用于放灯的棚楼，饰以鲜花、彩旗、锦帛，挂着布画，“皆画神仙故事，或坊市卖药卖卦之人”，这类棚楼叫作“山棚”。
过了新年，便是元宵节，又叫上元节。
沈荷的这个年是在牢中过的。
但是烽火并没有因陆家的式微而停止。
人数多的时候，能有一千多人从皇宫中出来摈除邪崇，有人扮成判官、有人钟馗及其奶名、地盘爷、灶君爷、门神等，从南熏门外转到龙湾，浩浩大荡，叫做“埋崇”。
她被关押在牢中以后，便没有人再提审她，连安如水也没有再来打搅她，沈荷便感觉有些奇特。
到底是产生了何事？陆家真的出事了？
跟着元宵节邻近，人们又在御街山棚的摆布，摆出两座用五彩结成的文殊菩萨与普贤菩萨泥像，身跨狮子、白象，从菩萨的手指，喷出五道水流，非常壮观都雅！
上面站着身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飘飘，顶风招展，仿佛神仙。
她的心刹时沉了下去，找到一个过路人一问，才得知曾经在都城无上光荣的陆家，现在已经是罪臣之家了！而陆家世人也都死的死、放逐的放逐，再也看不到那些热烈的气象了！
厥后陆老夫人、陆逊接踵离世，而后又传来陆御被杀的动静，安如水的心完整凉了！
诸坊巷、马行、诸香药铺席、茶坊酒坊，灯烛各出别致，有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯，等等，灯品之多，让人目不暇接。
她不晓得本身在这个世上另有甚么活下去的意义，她看不到糊口的但愿！
从岁前开端，汴京御街两廊每天都有各色艺人演出各种文娱节目：把戏、杂技、说唱、歌舞、杂剧、蹴鞠、猴戏、猜灯谜，奇巧百端，日新耳目，出门的艺人有：吞铁剑的张九哥；演傀儡戏的李外宁；演出把戏的小健儿；演杂剧的榾柮儿；弹嵇琴的温大头、小曹；吹箫管的党千；作剧术的王十二；演出杂扮的邹遇、地步广；筑球的苏十、孟宣；平话的尹常卖；弄虫蚁的刘百禽；演出鼓笛的杨文秀。
而平凡人家，往年也都要买很多一大堆年货，诸如腊药、锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、春帖、天行贴儿、金彩、缕花、幡胜、馈岁盘盒、酒檐、羊腔、果子、五色纸钱、糁盆、百事吉、胶牙饧等。
因为陆家的事情，姐姐安如素曾经来求父亲放过陆家，但是却被父亲要求与陆家离开干系，安如素回绝了。现在她已经随夫君陆源同被放逐到北部苦寒之地。
山棚还设置有野生瀑布——用辘轳将水绞上山棚顶端，装在一个庞大的木柜中，然后定时将木柜的出水口翻开，让水流冲下，构成壮观的瀑布，灯光映照之下，甚是都雅。
宣德门楼的两个朵楼，各挂灯球一枚，约周遭丈余，内燃椽烛。
本年的元宵节，固然比往年稍显平平，但元宵放花灯的节日氛围，老早就开端酝酿了。或许为了去除节前战役的暗影，本年的元宵节，反而比春节更加热烈。
从山棚到皇城宣德门，有一个大广场，官府在广场上用棘刺围成一个大圈，长百余丈，叫作“棘盆”。棘盆内搭建了乐棚，教坊的艺人就在这里吹奏音乐、百戏。游人站在棘刺内里抚玩。
墨影实在已经不在都城。
但是本年因为战役的原因，宫中并未如往年一样热烈，只是简朴得停止了驱邪演出，天子便让世人散了。