唐玄宗期间，国力强大，中交际往非常频繁。高丽、新罗、百济（均在朝鲜半岛）、日本、林邑（今越南）、泥婆罗（今尼泊尔）、骠国（今缅甸）、赤土（今泰国）、真腊（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼苏门答腊）、诃陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、狮子国（今斯里兰卡）、大食（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等都城与唐朝有遍及的经济文明交换。各国使节、贵族、贩子、学者、艺术家、僧侣、旅游者，人数浩繁，不竭来到唐朝。唐朝的使臣、僧侣、贩子，亦不断于途。亚非地区和唐通使交好的国度，有70多个。唐朝有鸿胪寺欢迎各国使节来宾，在各地设商馆接待外商，设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的首要都会。长安尤其闻名，这里堆积了各国来宾，很多外商在“西市”运营店铺，耐久居住，国子监接管了浩繁本国留门生，留居长安的“胡人”多达4000家～5000家。
宋璟罢相后，张嘉贞代替了他的位置。不久，文武双全的张说又代替了他。张说上任后，军事上，淘汰了20万边防军，把府兵制改成了募兵制：政治上，鼎新宰相机构，把“政事堂”改成“中书门下”，增加了中书省的权力：武功上，任丽正书院带领（后改名为集贤殿书院）。在张说的帮部下，开元乱世生长到了顶点。开元十三年（725年），在张说的主持下，唐玄宗在泰山停止了封禅大典。张说后的几位宰相，都因为反面而被夺职。开元期间的最后一名贤相张九龄是广东人，当时的广东被称为岭南，还不是发财地区，犯法的人也常常被放逐到那边，以示奖惩。以是在人们眼里，那边是萧瑟、艰苦的处所。出身于广东的人因为历代在朝中仕进的很少，以是那边出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官。但是张九龄却仰仗着本身出众的才调被玄宗相中。张九龄在做宰相以后，也像玄宗那样看重人的品德和才调，而不是看重其背景。在吏部参与提拔官吏时，他一向主张要公道选才，量才利用。同时，对于玄宗的错误，他也及时地指出，加以劝谏，不因为玄宗对本身有知遇之恩就坦白真相。
唐玄宗
艺术成绩
何去非：“明皇以英果之气，起平内难，遂袭大统，可谓谊主矣。然狃于承平晏安之久，府卫之制统统废坏，尽推其权以假边将。禄山虎视幽蓟，横制千里，而军中之吏凡三千人。故范阳之变一起，天下大震，徒驱市人以婴其锋。”
高阳公主（《全唐文 卷二十四》记录了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。 《新唐书 诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记录。有人以为这能够是太宗女高阳公主的册文，被误放至玄宗之列。但据《新唐书》的记录 唐高宗永淳之前公主的食邑为三百户。 唐玄宗时公主所获食邑曾从五百户增加到一千户。是以从食邑“一千户”判定，这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。能够是《新唐书》漏记这位公主或某位公主曾经的封号。）
皆宜公主（母贞顺皇后，下嫁杨洄，又嫁崔嵩）
呵叱武氏
苦楚离世
《喜雨赋》
乱世危情
总评
为了稳定民气，他不得不出来打圆场说：“大师不要镇静，皇上是天子，现在御驾出宫，定会惊天动地，这是东海之神来接皇上封禅的。”张说的敷衍，才使大师的心稍稍安静下来，及至来到泰山脚下，天公然变得丽日晴和。但是，到了李隆基斋戒沐浴的早晨，天空俄然又暴风高文，寒气彻骨。气候的再度变故，不由使李隆基心神不宁。他停止饮食，肃立夜露之下，直至半夜。他虔诚地向彼苍祷告：“我自即帝位以来，获得彼苍的佐助，国度昌隆，万民安乐。我来登封泰山，本欲为万民祈福，但是，如果是我本人有甚么不对，不配来泰山封禅，请上天来奖惩我本人；如果是侍从的职员没有福分插手封禅，亦请上天降罪于我，侍从的兵士和骑乘的马匹确切受不了彻骨的北风，请彼苍停息风寒吧。”李隆基祷告以后，公然风静树止，山间的气温随之转暖，气候晴和，轻风南来，在缕缕丝竹歌乐声中，李隆基顺利地在山顶停止了昌大的封禅典礼。为了记念此次胜利的封禅，李隆基还亲身撰写了《纪泰山铭》一文，刻在山顶大观峰。