“冉瞻在一次作战时为羯赵俘虏，因伤势太重没几天就归天，羯赵国主石勒赏识勇冠全军的冉谵，见当时只要十一二岁的冉闵聪明聪明，石勒就将小冉闵认作干孙子，为他改名叫石闵，并一手将他带大。”
“史乘记录羯族军队行军作战从不照顾粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族将汉族女子称之为“双脚羊”，意义是用两只脚走路像绵羊一样摈除的性仆从和牲口，夜间供兵士jian*，白日则宰杀烹食。”
“现在你们给我听好了，因为我将要奉告你们的，是一件足以窜改你们生命观，天下观的实在存在的事件。”
“这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来豢养的家畜，随时随地被jian*，也能够随时随地被宰杀烹食。有五万多少女在冉闵束缚邺都之时虽被挽救出来，但也无家可归，被冉闵收留。厥后冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全数落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。”
“及至北方各地汉人呼应，各胡深惧，而遭到群胡连番围攻，在那场群胡反击围攻的大战当中，冉闵其首战以五千汉骑破胡骑七万；再战以汉骑一千破凶奴主力三万；三战以汉军七万加四万乞活义兵破众胡联军三十万；四战先败后胜以万人斩胡军四万；五战以汉军六万败羌氐联军十万；六战又以步兵不敷万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进，攻破慕容鲜卑雄师的雄师虎帐，斩杀慕容鲜卑雄师首级首级，令统统胡人闻风丧胆。”
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玉门焦骨散，千里无人啼。
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盐洒樱花海，荆种稻田期。
“而在颠末数场战役下来，冉闵部下的汉军越打越少，却又得不到有效的弥补。五胡中的四胡在种族仇杀中都遭到了毁灭性的打击，而统治明天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑却进入极盛期间。”
说到这里，那名老者深深的吸了一口气，重重的看了大帐以内的世人一眼，心中升起一股怜惜之情，一道声音也在那名老者的心中蓦地升起：英年俊才最是少，何叹中华已无豪杰焉？随即对大帐以内的世人道：“我跟你们讲诉这段血腥的汗青，就是想要奉告你们，我中原民族，豪杰辈出，越是在国难之时，越是磨练我们民族的凝集之心，而现在，就是磨练我们凝集力的时候。”
童言，仇木以及那几名由中心调派随刑鹰等人前去罗布泊的人也是双拳紧握，眼睛当中闪动着一股股滔天肝火，胸中更是升起了一股绝尘的杀机，狠不得本身生在一千多年之前的阿谁期间，横刀立马，仗剑而驰，血浴匈奴寨，刀断鲜卑旗。仰天一声长啸，三十年交战南北，四十年讨伐东西，只需借我三千铁骑，我便能够复我浩大中华之魂。
“且十战十捷。”
此时现在，大帐当中，氛围当中，中原大地的每一处地盘之上，都仿佛响起了一道道震天完整，浩大苍穹的绝杀之声：
“到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大抵只剩下400万（西晋人丁2000万），冉闵束缚邺都后一次挽救被掳掠的汉族女子就达二十万。”
挥剑恒河边，立马天山西，血浴匈奴寨，刀断鲜卑旗。
“五胡乱华，是中国西晋期间北边浩繁游牧民族在西晋末幼年纪民族内迁，趁西晋八王之乱期间衰弱之际连续建立非汉族国度而形成与南边汉人政权对峙的期间。‘五胡’指的是匈奴族、鲜卑族、羯族、羌族、氐族五个胡人军队构成的游牧部落联盟。”
“在与鲜卑人的廉台决斗中，冉闵骑朱龙马，持矛戟，突入十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主诘责仍大喊：“天下大乱，尔蛮夷禽兽之类犹称帝，况我中土豪杰，何为不得称帝邪！”（天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且能够称王称帝，何况我们堂堂中华豪杰呢！）