这类腰带几近成了邪术师的标配，比方出门在外的谁见过哪个邪术师观光背着一个大行囊呢？不都是一根法杖，一顶法帽，或者像古利古斯如许再来个小皮盾之类的防具。
总而言之，在前去不死镇底层阿谁比基层还要伤害的处所，她们必须靠尤莉雅的炼金术做好万全之备。
另有活尸化的狗、老鼠之类的非人形生物如果找到体例例不难对于。但在和羊头恶魔比武时，如果没有尤莉雅的炼金术相帮助，那么她们只要掉头就跑的份。
法师腰带中除了存放有需求的水和食品以外，就唯独剩下尤莉雅的小型炼金工房，当然将全部炼金屋搬到内里是不成能的，她只是遴选了一些首要的东西设备罢了。
在尤莉雅承认“火焰即本源”这个究竟后，她不由思虑乃至思疑她一向固执的“独立”于邪术、神术和咒术等等力量以外的炼金术是否还成心义。
从某方面来讲尤莉雅确切是一个“反神明”的创新自在派学者，她对天然万物的敬佩远远超越了神明、龙或者女巫。可或许恰是她这类锲而不舍勇于探真求是的精力，让她被某条来自深渊的暴牙大蛇给看上了。
而如果和营火“相同”胜利，用营火的力量来代替炼金术中的浅显火焰，那么无疑将会大大加强尤莉雅炼金术的服从，起码就没有需求为寻觅合适的“火源”而犯难了。
奥兰的气力她们有目共睹，既然她们都能在这存活下去，那么奥兰就不成能活得比她们还糟。固然这能够有些自觉悲观，但她们甘愿如许自觉地去信赖奥兰。除此以外，做好她们能够做到的就充足了。
人们不需求信奉便能够自食其力，他们能够操纵炼金术去适应天然、窜改天然乃至于让天下变得更加夸姣。而不是向神明去祈求光亮与露泽；向龙学习如何用邪术洞悉真谛；或者用咒术的浑沌之火毁灭仇敌。
像活尸、活尸兵士在不是数量压抑的前提下，她们能够轻松应对；而对于碰到的巨龙，则是她们不能正面招惹的力量，当然能够通过某些体例变成中立乃至和睦单位则更好；而对于恶魔，这类在她们应对才气以内，却仍然会对她们形成很大威胁的怪物则必须再三谨慎。
抱着这个目标，尤莉雅开端驱动体内不算多的魔力尝试与营火停止相同交换。而这个过程在别的两个不死人眼中属于很奇特的行动。
尤莉雅固执于炼金术的目标并不是要向世人证明她发明了一种新的力量，能够堪比神明的力量。然后去创建一个“炼金神教”，自封炼金之神甚么的广招信徒。她独一的目标是想证明，即便人类在没有邪术、神术或者咒术的帮忙之下，仍然能够活得更好。
尤莉雅固然博学多才，乃至上古龙语都会，但恐怕“学问”更加赅博的暴牙大蛇恰好能用这些对她胃口的，或真或假的“知识”来误导她。乃至于让她寻觅某些“志同道合”的朋友一同创建隆道尔的黑教会甚么的也并非不成能。
当然不但限于腰带，传言龙学院已经有短长的邪术师将高品格的水晶镶嵌在了戒指上，并美其名曰“空间戒指”。
在懦夫和邪术师眼中，这小我近仿佛在尝试通过营火来将储存在体内的灵魂转化为强化本身的力量，但人类能够像不死人一样吸纳灵魂么？他们很猎奇。
话说返来，现在的尤莉雅已经对邪术和神术这些力量放下了成见，乃至从奥兰那边修习到了她以为对炼金术有效的一些邪术。但根基都是帮助范例的。
能够肯定的是在火焰从地底出世之前，世上只要巨树、古龙和岩石，六合之间一片覆盖在一片浑沌的迷雾当中，而它们是独立于“火焰”以外自成体系的力量。