弦变说的论点是大灾变和上帝之星让这个星球的物质的根基构成弦态产生了窜改，由此才导致了这个星球很多根基法则的窜改，支撑这类说法的人很多，不过弦论宇宙观在大灾变之前都是属于另有争议的内容，用弦变论的观点来解释大灾变以后产生的统统，仿佛能够解释得通，但却没有甚么意义，因为那不是人能够把握的东西。
上帝之星的到来，是人类科学期间的闭幕与黑铁期间的开端，所今前面这一个学说的影响也更加遍及。
在阿谁天下中，战役在杀人，混乱在杀人，被人类粉碎和净化的环境在杀人，被魔族改革过的食品在杀人，仇恨在杀人，惊骇在杀人，贫富不均在杀人，压迫的体制在杀人……统统的统统，统统的人，自发或不自发的都在为一套终究要把统统人全数毁灭的可骇次序在办事着。
这个观点是最风行的观点。张铁在黉舍时的博物课教员支撑的就是这个观点。遵循现在对大灾变之前那小我类天下的研讨和了解来讲，大灾变之前的人类，在魔族的引诱和人类自我认识的傲慢之下，已经堕入到一个所谓的“科学圈套”中，阿谁时候的人类自觉标以为他们所把握的科学就是这个宇宙独一的，终究的真谛。但究竟证明，当时的人类对对科学所产生的猖獗崇拜，从始至终，只不过是一个少数人带着大多数人在玩的一个瞽者摸象的游戏。阿谁象，就是宇宙的全貌与真谛，而科学，在宇宙的这个全貌和真谛面前，连只手都算不上，只能算得上一根指头，这根指头摸到了大象，因而统统人就信赖，这个宇宙实在就是一面把人监禁的粗糙的，有弹性的墙，人们的保存空间，就取决于那面墙的大小。
而除了上面这两个解释和说法以外，张铁还从唐德那里还听到了一个解释，阿谁解释是说现在人们地点的这颗星球在宇宙中的位置从大灾变和上帝之星的到来开端，就进入到别的一个时空密度当中，在分歧的时空密度当中，统统物质的性子和表示都是分歧的，这个时空密度说在大灾变之前就开端有了，最早在人类的一些奥妙的社团中风行，算是传播时候最久的一个说法。
之前会爆炸的东西为甚么在大灾变以后不会爆炸了？一向到现在，很多人都想尝试着发明此中的奇妙，并提出了很多的解释，这些解释中，最闻名的有两个，一个是按照弦论宇宙观点提出的弦变说，另有一个是按照上帝之星而提出的上帝粒子说。
张铁的心中再次升起了一种危急感……(未完待续请搜刮飄天文學，小说更好更新更快!
乱世到来，那边才是净土？
……
爆炸的特性是打雷一样的巨响，另有火焰，这是唐德奉告张铁用来辨认爆炸的两个首要标记。因为张铁之前向来没有看到过甚么是爆炸，以是张铁也不敢完整必定他在窗口看到的到底是不是传说中的爆炸。只是感受窗外天空的那片火光，在夜晚特别的惊人。
当时候的人类，实在就相称于被魔族用黑布蒙起眼睛来等候屠宰的羔羊。人类被魔族用各种手腕多量多量的杀死，但却不晓得为甚么，谁干的。人类的天下，在科学获得前所未有的进步的同时，那些科学最大的感化，确是把关押人类的笼子焊接得更加的严实，把拴在人类身上的绳索勒得更紧，把杀死人类的体例弄得更加的可骇，更加的推陈出新让人防不堪防。
而大灾变以后，上帝之星坐到了课堂里空出来的那把椅子之上，全部课堂里本来能够保持住的那种活动性和能够性刹时就消逝了。因为已经没有空的椅子。但上帝之星带来的光芒也让本来范围在课堂里的人们看到了内里的天下，让人们看到了本身本来保存空间的范围。看到了课堂以外阿谁统统人本来觉得除了暗中甚么都没有的空间里的多姿多彩。