接下来，飞扬和伊喜返回了函谷关，飞扬拿着《品德经》去参悟了，飞扬深知此经奥妙，为道家的总纲，更是道家万经之首，而这原稿当中包含了部分老子对于道的感悟，对于飞扬这等修士来讲倒是非常的贵重，这才有了飞扬此次尘凡一行。
“是，教员”。
不久，太子来到北门，遇见了一名小乘佛教的和尚，这和尚见到他不凡的仪容，又听到他说出本身的修行，是为求离开生老病死的痛苦，不由连声赞成。
飞扬也没多想，更不敢去推演此事，不然老子刚走没多久，飞扬这一推演，老子必定立马能够晓得，到时候平白惹了老子不喜。
至于伊喜，他固然孔殷想要修炼，但原稿在飞扬的手中，他也没体例修炼，只能等上一个月了。
当即，老子便对着长眉道人说道，“长眉，我在青羊宫等你，你三年后再来”。
“很简朴，能令其心动的，恐怕只要成圣之机了”。
当即，太子在树荫下端坐默思，慈悯的心顿生，而出离人间的意念也深深地印在他的脑海中
“没错，师兄将万佛之主的位置让给他，届时只要西方大兴，他借助万佛气运加身，何尝没有机遇在无量量劫到来之前证道成圣”。
“能让我西方教义美满，走向大兴，戋戋一个万佛之祖的位置，为兄怎会舍不得”。
就在这时，西方须弥山上此时正在商讨某事的接引和准提立马神采大变，此中那接引神采乌青，指着东方痛骂，“竟敢以此小人行动。盗取我西方气运，当真可爱”。
摩耶夫人当时年过四十，身材衰弱，生了太子七天后便离世，今后，她的mm波阇波提夫便负起了抚养太子的任务。
有一天，净饭王携太子到郊野玩耍，太子看到农门在田中耕作，骄阳晒背，浑身泥浆，非常辛苦，耕牛拖着粗笨的犁耙，弄得皮破血流，行动稍慢即遭鞭打，在翻开的泥土中，有些小虫受了伤，小鸟看到，便飞下来争啄。
欢乐的日子，如行云流水般畴昔，但这并不是太子所要寻求的抱负修行体例，这日，太子获得父王的同意，带着侍从出游，在东门瞥见曲背贫苦的白叟，在南门瞥见痛苦嗟叹的病人，在西门瞥见送葬中的死人，他瞥见了这些人生不成制止的磨难，不由向侍从说道，“我非为众生离开这生、老、病、死的苦才好！”。
而就在飞扬参悟《品德经》的时候，多宝道人倒是顺利转世了，他父亲是迦毗罗卫城的城主净饭王，母亲摩耶夫人是拘利城公主。
当即，老子骑着青牛，满身被云雾所覆盖，就此飘飘而去飞扬看着老子远去的身影，顿时就是一阵迷惑，这老子道家都立下了，化胡为佛也胜利了，不立马返回天界，还留在人间何为，莫不是另有甚么算计。
净饭王暮年得子，后继有人，心中很欢乐，因而和有德望的婆罗门商讨，为太子取名乔达摩?悉达多。
而奇特的是，她这儿子一出世就会走路，当即一手指天。一手指地，前后摆布各走七步，说道，“天上天下，唯我独尊，三界皆苦。吾当安之”，而这时，天上降了两股圣水，一股是暖和的、一股是清冷的，给太子洗了个澡。
跟着光阴的消逝，净饭王因为年老力弱，但愿太子能担当王位，又忧心阿私陀的预言实现，以是在太子十九岁的时候，便替他娶了拘利城的公主耶输陀罗为妃，随后为太子筑了寒、暑、温三时的宫殿和斑斓的花圃，又遴选了一些宫娥彩女来服侍他，但愿透过豪华的糊口享用使他不要生起修行的志愿。
“师兄此言差矣，那多宝道人本领截教大师兄，但是截教拜那两位贤人所赐，现现在靠近灭教。而他又被迫投身西土，难有返回截教之日，此人如何能没有半点怨气，只要我等能够许以厚利，天然能够让其对我佛门断念塌地”。