这孔子平生当中遗憾的事情很多，此中一件，就是生得太晚，没能有机遇晤管仲一面，现现在能够见到管仲，天然是令他狂喜万分，从速说道，“孔丘拜见管仲先贤，能见先贤之面，实乃孔丘三生之幸”。
在孔子走后，飞扬取出两份《飞子国运篇》，将其交给了子罕和晏子，让他们将其拿去好生研读，然后将其列为玄学院课程之一。
孔子在说道这些话的时候，顿时不由老脸一红，他儒家讲究的是敬鬼神而远之，他孔子更是子不语怪力乱神，但是现现在，他却要请飞扬重生他的妻儿弟子，倒是违背了初心，只不过，如果能让妻儿另有他视若亲子的浩繁弟子复活，他违背了也就违背了。
“不必多礼，今后我等都住在稷放学宫，不必如此客气，跟我来吧！我为你等安排食宿”，管仲对于孔子也很有好感，毕竟如果有小我时不时就为本身歌功颂德，本身也会对这小我有好感的。
飞扬的学说，跟其他的学说有一个很大的分歧，其他的学说会教人如何为人，如何办事，但是飞扬没有，他这些学说都是属于合用型的，《飞子堪舆篇》教人风水之术，《飞子谋士篇》帮忙人成为谋士，《飞子占星篇》教人占星术，《飞子影杀篇》培养刺客，《飞子国运篇》能够让人学习国运。(未完待续……)
现现在，飞扬已经编写出了《飞子堪舆篇》，《飞子谋士篇》，《飞子占星篇》，《飞子影杀篇》，《飞子国运篇》，至于那《燧易》，则是被飞扬改名为《飞子燧易篇》。
“多谢先贤，长辈情愿”，邓析子孙子在这稷放学宫当中斥地了名学院和兵学院的事情，孔子天然之道，现现在飞扬情愿给他跟两家一样的报酬，那岂不是说在飞扬的心中，已经将初生的儒家视作跟两家一样的职位了，这叫他如何不喜。
“我信赖你的为人，之前说那些话，只不过是例行公事罢了，在儒学院还没建成之前，你和门下弟子克暂住我玄学院当中，别的，你如偶然候，记得去拜访一下孙子和邓析子，它山之石能够攻玉，必将令你受益匪浅”。
一刹时，这子罕就下定决计，必然要找个时候跟飞扬谈谈，已经插手出去的也就算了，但是不能再让别人出去的。
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“本来先贤竟然是飞龙氏以后，古传飞龙氏与潜龙氏初创历法，为人族立下无上大功，未曾想如此得以相见”。说完，这孔子接过飞扬递过来的两份手书。就要前去泰山和火云洞。
飞扬不晓得贰心中的不满，当即便又叮咛观众，“管仲，你带人去打扫房屋，为儒家世人安排好宿食”。
“先贤放心，我儒家之人必然是堂堂正正，不会做出这等下作的事情”。
除此以外，他还说“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也,如其仁,如其仁”，意义是齐桓公多次、结条约一了诸侯，并不仰仗战役，这是管仲的力量，这是仁，这是仁，由此可见孔子对管仲的推许。
孔子和一干门下弟子一听他们也能够跟神仙一样飞天遁地，天然是大喜不已，孔子当即便接过了功法，对着飞扬连连伸谢。
“是，师尊”，子罕心中实在有些不满，这稷放学宫是他和飞扬辛辛苦苦初创的，但是先是孙子和邓析子，现现在是孔子，并且据飞扬所说的话，将来还会有更多，凭甚么他们好不轻易初创的基业，其他学派甚么事都不消做，就能来分一杯羹。
“管仲，竟然是管仲先贤”，孔子一听这话，这才打量起了站在飞扬前面阿谁毫不起眼的中年人，没想到此人竟然是管仲，要晓得，孔子对于管仲但是非常推许的，曾经说，“微管仲，吾其被发左衽矣”，意义是说管仲帮助齐桓公做诸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。如果没有管仲，我们都会披低头发，左开衣衿，成为蛮横人了。