这墨翟不傻，在‘节葬’这一点上，已经是获咎了儒家了，如果连玄家也获咎了，那让墨家可就伤害了，并且墨翟所初创的墨家。对于飞扬所提出的风水之术并不反对，只不过也没有推许到那里去。
“先贤无需担忧，我此次前来，只带了五十个正视的亲传弟子，至于其他的弟子，都还分离在各国，不会一起来到稷放学宫”。
飞扬一听这话，本来还想再说些甚么，但想想还是算了，他们又不是多么靠近的干系，而飞扬又不是墨家之人，还是不要过量插手墨家之事为好。
“我墨家有十大主张，那边是‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘尊天’、‘事鬼’、‘非乐’、‘非命’、‘节用’、‘节葬’，以‘兼爱’为核心，以‘节用’、‘尚贤’为支点，国度的环境分歧，当用分歧的政策，国度昏乱就选用‘尚贤’、‘尚同’，国度贫弱，就选用‘节用’‘节葬’”。
子罕现现在的身份，不但是玄学院的院长，也是祭酒，即学宫之长，这祭酒一词，乃是飞扬仿照后代当中对于稷放学宫的记录，这才初创出来的，不过分歧的是，本来的稷放学宫祭酒一职是要轮番的，谁有本领谁上，但是现现在，飞扬决定将此职位紧紧把持在玄家手里，哪怕今后子罕不坐了，那也要让其他的玄家弟子来坐。
现现在百姓民不聊生，那些贵族却破钞巨额财帛。用在死者身上，却让活人活活饿死，此乃我墨家弟子所不能容忍的，在长辈看来，不管贫贱繁华，死去之时只需请来一个风海军，挑选好阴宅，至于下葬的时候，不需求任何的繁文缛节。直接用棺材装好埋掉了就是”。
一听墨翟不反对本身的玄家，飞扬非常对劲地点了点头，只要不反对玄家就行了，至于他们要跟儒家如何斗。那可就不是飞扬所能管的了。
“之前齐王来向我禀告，这墨子之前游历各国，东到宋、齐，北到郑、卫，并筹算到越国，但终未前去，在此期间，他曾经禁止鲁阴文君攻郑，压服鲁班而止楚攻宋，楚惠王筹算以书社封墨子，越王也筹算以吴地五百里分封墨子，但墨子都没有接管，又曾做过宋大夫，而这统统，倒是在短短三十多年内完成的，再加上此人尚未规复宿世影象，却能有如此成绩，当真是短长，不愧是麒麟族的族长”。
“你的其他观点也是罢了，但‘节葬’这点，我玄家倒是不敢苟同，不知你是否看过我编著的《飞子堪舆经》，对待先人的葬礼，必须谨慎对待，这既是孝道，也是因为阴宅的存在，能够影响后代子孙的气运，以是这厚葬必不成少”。
飞扬一听这话，神采这才都雅了很多，随后便问道，“不知你墨家是何学说”。
飞扬在说这话的时候，顿时就是一愣，因为传说当中的百家争鸣不就是如许吗？提出本身的学说，然后抨击对方的学说，现现在的飞扬，就是拿玄家来跟墨家狰狞。
而后，飞扬把握着飞剑，分开了稷放学宫，朝着陶地的方向激射而去，没用几日的时候，就来到了陶地的地盘上，他此次来越国，倒是为了范蠡而来，他通过留在范蠡身上的仙符，倒是很轻易就找到了范蠡的下落。
看洪荒绝世散修最新章节到长风文学
“先贤谈笑了，我墨家真正存眷的，乃是底层的老百姓，是以只如果情愿推许我墨家的，我墨家都愿将其接收，只不过要遵循我严格的规律，穿短衣草鞋，插手劳动，以刻苦为高贵，如果谁违背了这些原则，轻则辞退，重则正法，我乃是他们的魁首，被他们尊为‘巨擘’，而他们则称为‘墨者’”。
飞扬一听这话，顿时就是眉头一皱，他这稷放学宫但是小庙，可容不下这么大一尊大佛，他数千人出去，食宿都成了题目。