“哦！这是为何”，飞扬双眼放光，等候之色更浓。
飞扬听到晏子的话后，还是点头，说道，“赵国不管从国土，人丁，气力上来看都不是最强大的，楚国处所千里、带甲百万，地处南边计谋要地，可攻可守，齐国雄占东方，国度财产居诸国之首，公众且粮足，魏国铁甲步兵称雄七国，数次攻赵，乃至占有邯郸三年之久，秦国阵势险要、兵伍善战。只要燕国，韩国气力稍逊，而赵国地处各国之冲要，可谓争地也！北有林胡、匈奴、东胡、楼烦，东有强齐，南有悍魏，西有虎狼之国秦国。四周另有小国中山国，面对如此卑劣的环境，赵只要抵挡之力”。
至于最后的劳，飞扬将其拓展为“格物”，倒是小小的抄袭一下儒家厥后的格物致知，要求玄家弟子能够读万卷书、走万里路，通过切身的经历，来扩大本身的经历，增加本身的见地，完美本身的品德。
这一次闭关，整整持续了十五年的时候，飞扬此次闭关，为的是编著出最后一本书，《飞子育才篇》，飞扬玄家的学说，比较侧重合用性，而接下来这本书，却并非合用的册本，而是纯实际。
飞扬这最后一本书，没有从政治上动手，因为儒家、法家等等学说，已经在政治上提出了相称谙练的理念，比方孔子以为要以仁政治国，而韩非子却以为，要建立一个君主**的国度，老子则偏向于要建立小国寡民的天下。
飞扬听到这话后，固然很对劲诸多弟子能够各抒己见，但还是点头，说道，“之前齐国能够畅旺，跟我稷放学宫和为师有很大的干系，别的那些诸子百家，历代齐王固然没有重用他们，但都一视同仁，给他们帮助，让他们衣食无忧，结下了一个善缘，但是现现在，田氏代齐，倒是触怒了为师和其他诸子，在这个期间，获咎了我等还想一统天下，这的确就是痴人说梦”。
飞扬一听这话，这才得以放心，“是啊！我有这多么优良的弟子，何必跟一只猴子较量，这模样吧！我的传承可分为两类，一类便是仙道上面的传承，就交给这猴子了，至于玄家的传承，也就只能交给诸多记名弟子了”。
至于“体”，飞扬将其扩大为“能武”，飞扬可不想让今后培养出来的弟子是书白痴，是以将剑术、箭术另有骑术都归入了玄家弟子必学的课程，但愿他们哪怕没体例走上修行之路，也要活得一幅健旺的体格。
而这时，飞扬目光看向袁洪，模糊约约有几分等候之色，袁洪乃是他的亲传大弟子，如果一点文采都没有，走出去还不得让人笑死，是以比来这些年，飞扬见袁洪修炼上停滞不前，便让他用心研读百家典范。
既然政治经济都不可，飞扬想来想去，也就只要在育才这一方面高低苦功了，而后代当中，不是要德智体美劳全面生长吗？飞扬以此停止拓展，把“德”拓展为“仁德”，以此仁德，又引出“进柔良”，“退贪残”，“奉时令”，“顺昊天”，“致和蔼”、“利百姓”六点。
至于经济上面，飞扬感觉没有阿谁需求，他的门下有管仲这个千古一相编著的《官子》，有他跟贸易鼻祖范蠡一同编著出来的《商经》，在诸子百产业中底子无人能够在经济这块跟玄家一争高低。
至此，飞扬这《飞子育才篇》纲领也就出来了，以“仁德”、“明智”、“能武”、“懂礼”、“格物”为五条主线，而飞扬晓得，比起那种长篇大论，操纵寓言的情势倒是能够更好地被读者接管，是以就为五条主线每一条都编了几个寓言，而在最后才对诸多寓言停止总结，以此来考证飞扬的五大观点。(未完待续……)