“韩非子曰：以子之矛，攻子之盾”。
就在这时，那跌坐在白莲之上的观世音俄然开口诵经，所诵经文，恰是那后代当中大名鼎鼎的《心经》，而观世音念《心经》，可分歧于后代那些甚么本领都没有的老衲，念起经来就跟蚊子叫普通，烦都烦死了。
“韩非子曰：民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名商君书”。
“韩非子曰：千里之堤，毁于蚁穴”。
子曰，“死生有命，繁华在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海以内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也”。
……
“道可道,非常道，名可名,非常名，知名六合之始，驰名万物之母，故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼，此二者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。
身为稷放学宫的第一家学说，那玄家也是不甘逞强，当即诸多弟子在商鞅的带领下，大声念诵《飞子》，以无穷玄术，遣散一大片地盘上的梵音，使得那些百姓们很快就从梵音的引诱当中复苏了过来。
……
此乃法家弟子在韩非子的带领下，大声念诵韩非子，在天空当中凝集出赏善罚恶令，以此令包含之神力，不竭地击退大片地盘上的梵音。(未完待续。。)
“天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪休咎之象，圣王以是参政也”。
就在她诵经的时候，她的声音仿佛装了一个庞大扩音器普通，一转眼的时候就传遍了全部洪荒，无数浅显的生灵乃至是气力寒微的修士，在这一刹时都是禁不住一起念诵了起来，心中俄然生出了一股对于佛法的敬佩以及对那极乐天下的神驰。
“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也”。
很较着，这是儒家学子在诵经，只见那孔子神采严厉，带着孟子、荀子以及三千弟子站在那学宫的广场上，大家手中捧着一卷论语，大声的默念着，无尽浩然正气冲天而起。
玉虚宫当中，元始天尊在见到这一幕后。顿时就是暴怒不已，当即抄起三宝快意，大喊一声“孽徒”，而背工中快意就要朝着那观世音砸去，但是就在这时，他俄然停了下来，因为就在这时，那沉寂了数百年的稷放学宫。俄然大放无量光亮，飞到了人族领地的上空。铺天盖地的诵经声从这学宫当中收回。
每当世人吐出一字，天空当中立马就由浩然正气凝集出了庞大一字，这些字终究合起来，构成了一卷庞大的论语，披收回至刚至大的力量，构成一个光幕，将大量百姓庇护起来，使得他们不受梵音腐蚀。
……
……
……
“观安闲菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
见到那观世音勾引众生，刚正朴重的兵家弟子天然也是没法坐视不睬，当即在孙膑吴起的带领下，大声念诵《孙子兵法》，一刹时六合间多了一股肃杀之气，不竭地化为一把把利剑，进犯着那些梵音。
子曰，“吾十有五而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。
……
“韩非子曰：树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树”。
就在这时，那杨朱也带着诸多道家弟子大声念诵《品德经》，阵阵漂渺的仙声响起，抵挡那来自观世音的梵音，而孔子护住的百姓毕竟有限，是以这道家弟子，也护住了别的一多量百姓。